وَتَضرِبُهُ الوَليدَةُ بِالهَراوىفَلا غِيَرٌ لَدَيهِ وَلا نَكيرُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• أخَفُّ حِلْماً مِنْ بَعِيرٍ

ورد في ٧ من كتب التراث

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب الأدب

  وقال العَبَّاس بن مِرْداس السُّلَمِي

• العصا · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  فصل في تسمية العصا

  - الجرير: حبل يكون في رأس البعير -

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال

  قال العباس بن مرداس:

• المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الْهمزَة مَعَ الْخَاء

  من قرلى تَفْسِيره فِي الْفَصْل السَّادِس اخف حلما من بعير قَالَ

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  وقال العباس بن مرداس (٣)

  … وانتصب (جسوماً) و (فراخاً) على التمييز. والمقلات: مفعال من القلت، وهو الهلاك. والنزور: القليلة الأولاد، من النزر، وهو القليل.

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ الْعَبَّاس بن مرداس تقدّمت تَرْجَمته

  اللب الْعقل وَالْمعْنَى أَن مُجَرّد عظم الجثة لَا يُفِيد فقد يُوجد فِي الْبَعِير وَلَا عقل لَهُ

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الباء (٢)

  بُغاثُ الطّير أَكثرُها فراخًا. البَيتُ، وبَعدُه: