أَداراً بِحُزوى هِجتِ لِلعَينِ عَبرَةًفَماءُ الهَوى يَرفُضُّ أَو يَتَرَقرَقُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

قوله: "ماء الهوى"، أراد: الدمع الذي يدمعه من الهوى. فلذلك أضاف الماء إلى الهوى. "يرفض": يسيل متفرقًا. يترقرق: يجيء ويذهب في العين من غير أن ينحدر.

ورد في ٧ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار مروان بن أبي حفصة ونسبه

  أخبرني عمّي قال حدّثني عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثني القطرانيّ عن عمرو بن بانة قال: غنّى إبراهيم بن المهديّ يوما:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّالِث عشر بعد الْمِائَة

  وَأنْشد بعده وَهُوَ الشَّاهِد الثَّالِث عشر بعد الْمِائَة وَهُوَ من شَوَاهِد سِيبَوَيْهٍ:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  وقد احتج محتج لأبي تمام في هذا بقول ذى الرمة:

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب التقفية والتصريع

  فصرع البيت الثاني دون الأول.. وقال ذو الرمة أول قصيدة:

• سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

  الكلام في الألفاظ المؤلفة

  وقال أيضاً:

• التمام في تفسير أشعار هذيل · ابن جني (ت ٣٩٢هـ)

  شعر أبي قلابة

  ولكن قوله " بحزوي " من قوله " من الطويل "

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  النوع الثالث في الشوق والنزاع

  - وله أيضا: