أَلِمّا بِمَيٍّ قَبلَ أَن تَطرَحَ النَوىبِنا مَطرَحاً أَو قَبلَ بَينِ يُزيلُها

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

قوله: "ألما بمي .. " أي. آسياني، كونا معي، أقيما من قبل أن تقذف النوى بنا مطرحًا، أي: قبل بين يزيلها. و"البين": الفرقة والتزايل.

ورد في ٤ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثاني عشر: من مُنع من كثير الوصال قنع بقليل النَّوال

  قال ذو الرمّة:

• تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

  أخبار ذي الرمة وصاحبته مي

  ومنها:

• لباب الآداب · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  ومن بليغ مليح الغزل

  وقال ذو الرمة:

• التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)

  وصف في الغزل والنسيب

  ذو الرمة: