ومن بليغ مليح الغزل

سلامٌ على من لا يمل كلامهوإن عاشرته النفس عصراً إلى عصرِ

فما الشمس وافت يوم دجنٍ فأشرقتولا البدر وافى أسعداً ليلة البدرِ

بأحسن منها، أو تزيد ملاحةًعلى ذاك، أو راءى المحب؟ فما أدري!

كأن على أنيابها الخمر شابهابماء الندى من آخر اللّيل عابق

وما ذقته إلا بعيني تفرساًكما شيم من أعلى السحابة بارقُ

يضم علي الليل أوصال حبكمكما ضم أزرار القميص البنائقُ

وماذا عسى الواشون أن يتحدثواسوى أن يقولوا: إنني لك عاشقُ

أجل، صدق الواشون، أنت حبيبةٌإلي وإن لم تصف منك الخلائقُ

تكذبني بالودِّ سُعدى فليتهاتحمل مني مثله فتذوق

ولو تغلمين العلم أيقنت أننيلكم- والهدايا المشعرات- صديقُ

أذود سواد العين عنك ومالهإلى أحدٍ إلا إليك طريقُ

أهم بصرم الحبل ثم يردنيإليك من النفس الشعاع فريقُ

وكادت بلاد الله- يا أم مالكٍ-بما رحبت يوماً علي تضيقُ

تتوق إليك النفس ثم أردّهاحياء، ومثلي بالحياء حقيق

أما والذي أبكى وأضحك والذيامات وأحيا والذي أمرهُ الأمرُ

لقد تركتني أحسد الوحش أن أرىأليفين منها لا يروعهما الذعرُ»

عجبت لسعي الدهر بيني وبينهافلما انقضى ما بيننا سكن الدهرُ

فيا حبها زدني جوىً كل ليلةٍويا سلوة الأيام موعدك الحشرُ

وإني لتعروني لذكراك روعةٌكما انتفض العصفور بلله القطرُ

وإني لآتيها أريد عتابهاوأوعدها بالهجر ما برق الفجرُ

فما هو إلا أن أراها فجاءةًفأبهت لا عرفٌ لدي ولا نكرُ

وأنسى الذي قد كنت فيه أتيتهاكما قد تنسي لبَّ شاربها الخمرُ

مخافة أني قد علمت لئن بدالي الهجر منها ما على هجرها صبرُ

وأني لا أدري إذا النفس أشرفتعلى هجرها ما يصنعن بي الهجرُ

أمزمعة للبين ليلى ولم تمت؟كأنك عما قد أظلك غافلُ!

ستعلم إن زالت بهم غربة النوىوزالوا بليلى أن لبّك زائل

وأنّك مسلوب التّصبّر والأسىإذا بعدت ممن تحب المنازلُ

يقر بعيني ان أرى من بلادهاذرى عقدات الأجرع المتقاودِ

وأن أرد الماء الذي وردت بهسليمى، وقد مل السرى كل واحدِ

وألصق أحشائي ببرد حياضهِولو كان مخلوطاً بسم الأساودِ

أريتك إن نجداً ألظَّ بأرضهوحرته العليا الغيوث الرواجسُ

أمطلع تلك البلاد فناظرٌإلى أهلها؟ أم أنت من ذاك آيسُ؟

بدالي وللتيمي قلة صامعٍعلى بعده مثل الحصان المجللِ

فقلت: أرى تلك البلاد التي بهاأميمة، يا شوق الأسير المكبلِ!

سقى بلداً أمست سليمى تحلهمن المزن ما تروي به وتسيمُ

وإن لم أكن من ساكنيه فإنهيحل به شخصٌ علي كريمُ

حججت ولم أحجج لذنبٍ جنيتهولكن لتعدي لي على قاطع الحبلِ

دهبت بعقلي في هواها صغيرةًوقد كبرت سني فرد بها عقلي

وإلا فساوِ الحب بيني وبينهافإنك يا مولاي تحكم بالعدلِ

دعوت إلهي دعوةً ما جهرتهاوربي بما تخفي الصدور بصيرُ

لئن كنت تهدي برد أنيابها العلىلأفقر مني، إنني لفقيرُ

فما أكثر الأخبار: أن قد تزوجتفهل يأتيني بالطلاق بشيرُ؟!

أراني إذا هومت ياميَّ زرتنيفيا نعمتا لو أن رؤياي تصدقُ!

لها جيد أم الخشف ريعت فأتلعتووجه كقرن الشمس ريان مشرقُ

وعينٌ كعين الرئم فيها ملاحةٌهي السحر أو أدهى التباساً وأعلقُ

ألا تلك ليلى قد ألم لمامهاوكيف مع القوم الأعادي كلامها؟

تعلل بليلى، إنما أنت هامةٌمن الهام يدنو كل يومٍ حمامها

وبادر بليلى أوبة الركب إنهممتى يرجعوا يحرم عليك لمامها

من اليوم زوراها، فإن ركابناغداة غدٍ عنها وعن أهلها نكبُ

[خليليَّ عدا حاجتي من هواكما،ومن ذا يواسي النفس إلا خليلها؟]

ألما بميٍّ قبل أن تطرح النوىبنا مطرحا أو قبل بين يزيلها

وإن لم يكن إلا تعلل ساعةٍقليلاً فإني نافعٌ لي قليلها

أتربي من عليا هلال بن عامرٍأجدا البكا، إن التفرق باكرُ

فلا تعجلا يا صاحبيَّ، تحيةًلليلى، وليلى للقلوب قتولُ

فألمم على ليلى فإن تحيةًلها قبل نصِّ الناعجات قليلُ

فإنك لا تدري إذا العيس شمرتبنا: أتلاقٍ أو عدىً وشغولُ؟

وما بي إلا أن تجودي بنائلٍلغيري ويبقى لي عليك الذمائمُ

فما بين تفريق النوى بين من ترىبذي الميث إلا أن تهبّ السّمائم

وإني وتردادي الزيارة نحوكملبين يدي هجرٍ- بثينَ، يطولُ

تعزَّ بصبر لا وجدك لا ترىبشام الحمى أخرى الليالي الغوابرِ

كأن فؤادي من تذكره الحمىوأهل الحمى يهفو به ريش طائر

يمنونني منك اللقاء، وإننيلأعلم ما ألقاك من دون قابلِ

وما أنس مل أشياء لا أنس قولهاوأدمعها يذرين حشو المكاحلِ:

تمتع بذا اليوم القصير فإنهرهينٌ بأيام الفراق الأطاول

خليليّ من عليا هوازن لم أجدلنفسي من شحط النوى من يجيرها

غداً تمطر العينان من لوعة الهوىويبدو من النفس الكتوم ضميرها

أيصبر عند البين قلبك أم لهغدا طيرة لا بدّ أن سيطيرها؟

أميمة ودعها فإن أميرهاغداة غدٍ بالبين جذلان معجبُ

إذا افترق الحيان وانصاعت النوىبهم واستراح الكاشح المترقبُ

أقول لمقلتي لما التقيناوقد شرقت مآقيها بماءِ:

خذي لي اليوم من نظرٍ بحظٍفسوف توكلين بالبكاءِ

يا عين في ساعة التوديع يشغلك البكاء عن لذة التوديع والنظرِ

خذي بحظك منهم قبل بينهمففي غدٍ تفرغي للدمع والسهرِ

ألا يا لقومي للهوى المتزايدِوطول اشتياق النازح المتباعدِ

ترحلت كي أحظى إذا أبت قادماًفأوردني الترحال شر المواردِ

كأني لديغٌ حار عن كنه دائهطبيبٌ فداواه بسم الأساودِ!

فلم يقلع الداء القديم وزادهفيالك من داء طريف وتالدِ!

ولم أر مثل العامرية قبلهاولا بعدها يوم التقينا مودعا

شكونا إليها قبضة الحب بالحشيوخشية شمل الحيّ أن يتصدّعا

فما راجعتنا غير صمتٍ وأنةٍتكاد لها الأحشاء أن تتقطعا

لقد خفت أن لا تقنع النفس دونهابشيءٍ من الدنيا وإن كان مقنعا

وأعذل فيها النفس إذ حيل دونهاوتأبى إليها النفس إلا تطلعا

فديتك يا زين البلاد إن العدىحموك فلم يوجد إليك سبيلُ

أراجعةٌ عقلي عليَّ فرائحٌمع الركب، أم ثاوٍ لديك قتيلُ؟!

فلا تحملي وزري وأنت ضعيفةٌفحمل دمي يوم الحساب ثقيلُ

يود بأن يضحي سقيماً لعلهإذا سمعت شكواه ليلى تراسلهْ

ويهتز للمعروف في طلب العلىلتحمد يوماً عند ليلى شمائلهْ

صحيحٌ يود السقم كيما تعودهوإن لم تعده عاد عنها رسولها

ليعلم: هل ترتاع عند شكاتهكما قد يروع المشفقات خليلها

ألا لا أرى مثل الهوى داء مسلمٍكريمٍ، ولا مثل الهوى ليم صاحبهْ

متى يعصه تبرح معاصاته بهوإن يتبع أسبابه فهو عائبهْ

إذا نازعتك القول مية أو بدالك الوجه منها أو نضا الدرع سالبهْ

فيالك من خدّ أسيل ومنطقٍرخيمٍ ومن خلقٍ تعلل جادبهْ!

بثينة ما فيها إذا ما تبصرتمعابٌ، ولا فيها إذا نسبت أشبُ

لها النظرة الأولى عليهم وبسطةٌوإن كرت الأعقاب كان لها العقب