بأبي وجهكَ ما أكثر حسادي عليه

البيت في سياقه

ورد في ١٠ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار مروان بن أبي حفصة ونسبه

  … إن أرادك لشيء فطاوعيه وأعلميه ذلك حتى يتّسع له، فكانت توفّيه حقّه في الخدمة والإعظام ولا تعلمه بما قالت لها؛ فجلّ مقدارها في نفسه إلى أن قبّل يوما يدها، فقبّلت الأرض بين يديه. فقال:

• مصارع العشاق · جعفر بن أحمد السراج (ت ٥٠٠هـ)

  إبراهيم بن المهدي وجارية عمَّته

  … تَلي خدمة إبراهيم وتقوم على رأسه، وتتفقَّد أموره، فهويَها وكرِهَ أن يطلبها من عمَّته، وأن يفجَعَها بها، وتذمَّم من ذلك، فلمَّا اشتدَّ وجْدُه بها، وغَلَب حبُّها عليه، وسكرَ فهيَّجه السكْر أيضًا أخذ عُودًا وغنَّى بشعرٍ له فيها، وهي واقفةٌ على رأسه، والغناء له:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  أَعْرَابِي مَعَه نصيحة يدْخل على الرشيد

  … أَنْت لَهُ، فَإِن مد يَده إِلَيْك فَلَا تمتنعي وَلم يعلم بهبتها لَهُ، وَكَانَت مليحة، فجمشها يَوْمًا بِأَن قبل يَدهَا وَقَالَ:

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب الرابع والخمسون العفاف، والورع، والعصمة، وذكر الحلال والحرام، ومن تحرج وتنزه من الرجال والنساء

  زمانها في الحسن والأدب، طلبت منها بخمس مائة ألف فأبت، فهويها، وتذممّ أن يطلبها إليها، فغنى يوما وهي قائمة على رأسه.

• تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

  ومنهم ما حكاه أسدي وهي من العجائب المستلطفة

  وحكى أن إبراهيم بن المهدي زمن اختفائه من المأمون مكث عند عمه عليه بنت المنصور، وكان عندها جارية قد أحسنت تأديبها وتعليمها حتى صارت من الطف أهل زمنها فوكلتها بخدمة إبراهيم فعلقها وزاد به الوجد وهو يكتمه حياء حتى سكر يوماً فغنى:

• أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  حدثنا يحيى بن علي عن أحمد بن يحيى بن جابر قال حدثني هبة الله بن

  … أنت له، فإن أرادك لشيء فطاوعيه وأعلميه ذلك حتى يتسع له. فكانت توفيه حقه في الخدمة والاعظام، ولا تعلمه بما قالت لها، فجعل مقدارها في نفسه، إلى أن قبل يوماً يدها فقبلت الأرض بين يديه فقال:

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  فاتحة الكتاب (٢)

  محمدُ بنُ أبي أميَّة:

• الأوراق: أخبار الشعراء · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  أبو إسحاق ابراهيم بن المهدىّ

  … أنت له، فان أرادك لشىء فطاوعيه وأعلميه ذلك حتى يتسع له. فكانت توفيه حقه فى الخدمة والاعظام، ولا تعلمه بما قالت لها، فجل مقدارها فى نفسه، إلى أن قبل يوما يدها فقبلت الارض بين يديه فقال: