ثِقي بِاللَهِ لَيسَ لَهُ شَريكٌوَمِن عِندِ الخَليفَةِ بِالنَجاحِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٨ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر الحارث بن خالد ونسبه وخبره في هذا الشعر

  قال: فما قلت لها؟ قال: قلت لها قول جرير:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب المديح والتقريظ

  قال جرير بن الخطفي: أموي الشعر

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب الوداع

  قال: فما قلت لها أنت؟ قال: قلت ما قال جرير:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  خروجهما إلى المديح بمخاطبة النساء

  وما أكثر ما يستعمل الشعراء في خروجهم إلى المدح هذا الوجه. ومن جيد ذلك قول جرير:

• أنس المسجون وراحة المحزون · صفي الدين الحلبي (ت بعد ٦٢٥هـ)

  الفصل السّادس في القناعة والياس ممّا بأيدي النّاس

  فقال: والله، لقد ذكّرتك بنفسها، فأحسنت، فبماذا أجبتها؟ قال: قلت:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  زاحم بعودٍ أو دع

  الثانية: قول جرير السابق. قالوا: هو امدح بيت قالته العرب. وكان امتدح به عبد الملك بن مروان من قصيدة، وكان أولها أنَّ قال: أتصحو أم فؤادك غير صاح فقال عبد الملك: بل فؤادك! ثم تمادى في الإنشاد إلى إنَّ قال:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الالتفاف

  … إن من شرط الالتفات أن يكون المخاطب بالكلام في الحالين واحداً، كقوله تعالى: (إياك نعبد وإياك نستعين) فإن ما قبل هذا الكلام وإن لم يخاطب به الله من حيث الظاهر، فهو بمنزلة المخاطب به لأن ذلك يجري من العبد مع الله لامع غيره. بخلاف قول جرير:

• جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  وقال أيضاً يمدح سيف الدولة

  وقال جرير المتوفى سنة هـ? يمدح عبد الملك بن مروان: