إِذا قَصُرَت أَسيافُنا كانَ وَصلُهاخُطانا إِلى أَعدائِنا فَنُضارِبِ

البيت في سياقه

ورد في ١٦ كتابًا من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  ربيعة بن مقروم

  أخذه من قيس بن الخطيم، أو أخذه قيس منه. قال قيس:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الرَّابِع وَالْعشْرُونَ بعد الْمِائَة

  وَأورد ابْن خلف نَظِير هَذَا فِي شرح أَبْيَات الْكتاب مَا يزِيد على مائَة بَيت. وَمثل مَا نَحن فِيهِ قَول الْأَخْنَس بن شهَاب الْيَشْكُرِي:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب الحماسة

  قال الأخنس بن شهاب التغلبي (جاهلي):

• المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  السلخ

  وهو أن يؤخذ المعنى فيزاد عليه معنى آخر, فمما جاء منه قول الأخنس بن شهاب:

• فرحة الأديب · الأسود الغندجاني (ت نحو ٤٣٠هـ)

  قال ابن السيرافي قال قيس بن الخطيم

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  باب (١١)

  أخذه قيس ابن الخطيم فقال:

• ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

  فصل البدل

  بدلاً من حكمها، فجزم بها كما يجزم بـ (متى). وذلك نحو قول قيس بن الخطيم:.

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  قيسُ بن الخطيم

  فإذْ لم يكنْ عنْ غايةِ الحربِ مدفعٌ فأهلاً بها إذْ لمْ تزلْ في المراحبِ