من القائل؟
فَخمَةً ذَفراءَ تُرتى بِالعُرىقُردَمانِيّاً وَتَركاً كَالبَصَل
البيت للبيد بن ربيعة، من قصيدة «إن تقوى ربنا خير نفل»، وهو البيت رقم ٦٠ فيها، من ٨٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان لبيد بن ربيعةبحر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
البيت في سياقه
فَمَتى يَنقَع صُراخٌ صادِقٌيَحلِبوهُ ذاتَ جَرسٍ وَزَجَل
فَخمَةً ذَفراءَ تُرتى بِالعُرىقُردَمانِيّاً وَتَركاً كَالبَصَل
أَحكَمَ الجِنثِيُّ مِن عَوراتِهاكُلَّ حِرباءٍ إِذا أُكرِهَ صَل
ورد في ٧ من كتب التراث
- عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)
التَّشْبيهاتُ البَعِيدَة
وقَوْلُ لَبيد بن أبي رَبِيعة:
- الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
الفصل الثّانى فى البيان عن قبح التشبيه وعيوبه
وقال لبيد:
- الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)
[التشبيهات البعيدة- الغلو
وقول لبيد بن ربيعة:
- التنبيهات على أغاليط الرواة · علي بن حمزة البصري (ت ٣٧٥هـ)
التنبيهات على ما في كتاب النبات
وهذا - وإن كان صحيحاً - فإن الرّتو من الأضداد، ولم يصب في أن قال: وكل تقصير من شيء رتوٌ مرسلاً، والرَّتو أيضاً: الشدّ، ومنه قول لبيد:
- المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)
الداهية والخطة
وعول، مكفهر متراكب بعضه على بعض، ممتنع على الحوادث، والرتو النقصان من قولك: رتوت الدرع إذا قصّرت من طولها عند القتال فرفعتها بالعرى. وقال لبيد:
- شرح أدب الكاتب · الجواليقي (ت ٥٤٠هـ)
باب ما تتكلم به العرب من الكلام الاعجمي
وأنشد أبو محمد للبيد: فمتى ينقع صراخ صادق يحلبوه ذات جرس وزجل
- اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
ومن التي أولها: إذا كان مدح فالنسيب المقدم ... أكل
المفاضة: الدرع الواسعة, والتريكة: البيضة من الحديد, وهي التركة أيضًا, وإنما شبهت ببيضة النعام. قال لبيد: