كمْ من فتى قصرت في الرزق خطوتهألفيتهُ بسهام الرزقِ قدْ فلجا

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار محمّد بن يسير ونسبه

  فسرّ بذلك وطابت نفسه، ثم التفت إليّ وقال لي: يا عليّ أتروي هذا الشعر؟ قلت: نعم. قال: من يقوله؟ قلت: محمّد بن يسير. فتفاءل باسمه ونسبه. وقال: أمر محمود وسير سريع يعقب هذا الأمر. ثم قال: أنشدني الأبيات، فأنشدته قوله:

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  محمد بن يسير

  هو من أسد، مولى لهم. وكان فى عصر أبى نواس، وعمّر بعده حينا. وقد يتمثّل بكثير من شعره. فمن ذلك قوله:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال

  قال أيضاً:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  الجواب ما ترى لا ما تسمع

  ولنذكر في هذا الباب ما تيسر من الشعر. قال الحماسي محمد بن بشير:

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  وقال محمد بن بشير

  … (في المنهل الرنق) بكسر النون فيكون صفة له. والمنهل: موضع النهل. والناهل: العطشان، والريان جميعاً. والوجد والجدة: مصدر وجدت، في المال. ويقال: شرعت في الماء، إذا خضت. وأشرعني فيه فلان وشرعني أيضاً. وفي المثل: (أهون الورد التشريع). وقال أيضا:

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ أَيْضا وَالْوَزْن كَالْأولِ

• المحمدون من الشعراء · جمال الدين القفطي (ت ٦٤٦هـ)

  الباء

  محمد بن بشير الحِمْيَري البصري أبو جعفر // مولى بني سدُوس، ويقال هو مولى بني هاشم، وقيل هو من جُذام، وهو حكيم الشعر، فصيح المعاني، قد سيَّر أمثالاً قي شعره، وكان أزرق أبرش، وكان يلقب زُريقاً، وله مع أبي نواس أخبار، فمن قوله: بسيط:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الألف (٣٧)

  قَبْلهُ: