وَإِذا المَنِيَّةُ أَنشَبَت أَظفارَهاأَلفَيتَ كُلَّ تَميمَةٍ لا تَنفَعُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤٩ كتابًا من كتب التراث

• العقد الفريد · ابن عبد ربه الأندلسي (ت ٣٢٨هـ)

  كتاب اليتيمة الثانية في أخبار زياد والحجاج والطالبيين والبرامكة

  ثم مالت يدُه حتى وقع الكتابُ على الفراش ورَجع إليه ذهنُه فمسح العرق عن جَبينه ثم قال متمثّلا:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّابِع وَالسِّتُّون

  وَمِنْهَا

• ميزان الذهب في صناعة شعر العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  في حروف القافية الستة

  (٢)

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب التأبين والرثاء

  وقال أبو ذُؤَيْب الهُذَلِّي، مخضرم

• جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  (٥) المبحث الخامس: في تقسيم الاستعارة باعتبار ما يذكر من الطرفين

  فقد استعار اللؤلؤ، والنرجس، والورد، والعناب، والبرد — للدموع، والعيون، والخدود، والأنامل، والأسنان.

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (١٢٦) وقال أبو ذؤيب

  (فارغة)

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  أبو ذؤيب الهذلي الكامل

  قَالَتْ أُمَيْمَةُ: ما لِجِسْمِكَ شَاحِباًمُنْذُ ابْتُذِلْتُ وَمِثْلُ مَالِكَ يَنْفَعُ

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  من أخبار أبي الأسود الدؤلي

  وقال أبو ذؤيب: