فَتَخالَسا نَفسَيهِما بِنَوافِذٍكَنَوافِذِ العُبُطِ الَّتي لا تُرقَعُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ بعد الْخَمْسمِائَةِ

  وَقَالَ الراجز: ظهراهما مثل ظُهُور الترسين قَالَ الْفراء فِي تَفْسِير تِلْكَ الْآيَة: وَقد يجوز تثنيتهما. قَالَ أَبُو ذوئب الشَّاعِر:

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (١٢٦) وقال أبو ذؤيب

  (فارغة)

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  أبو ذؤيب الهذلي الكامل

  قُصِرَ الصَّبُوحُ لَهَا فَشُرِّجَ لَحْمُهابِالنَّيِّ فَهِيَ تَثُوخُ فِيهَا الإِصْبَعُ

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  تَعْلِيق نحوي (٢)

  … " فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبكُمَا " واللغة الْأُخْرَى مَعْرُوفَة وَيبين ذَلِكَ قَول أَبِي ذُؤَيْب:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  في الطعنة والشجة والضربة

  قال أبو ذؤيب:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  مقدمة الباب (٤)

  - وقال أبو ذؤيب:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الثانى تقاسيم فى التثنية

  بما فى فؤادينا من الشوق والهوى وقول أبى ذؤيب: