وَشارِبٍ مُربِحٍ بِالكَأسِ نادَمَنيلا بِالحَصورِ وَلا فيها بِسَوّارِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب الخنساء وخبرها وخبر مقتل أخويها صخر ومعاوية

  ومما يغني فيه من هذه القصيدة:

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  ذكر الأخطل

  وَقَوله

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  الأخطل التغلبي البسيط

  فَانْصَاعَ كَالكَوْكَبِ الدُّرّيّ مَيْعَتُهُ، غَضْبَانَ يَخْلِطُ مِنْ مَعْفجٍ وَإحْضَار

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  كتب بني أُمَيَّة أقصر من كتب بني الْعَبَّاس

  يَعْنِي بَقِيَّة من الشَّبَاب، وَهِي من الْقَوَاعِد، وَقَدْ رُوِيَ بَيت الأخطل عَلَى وَجْهَيْن:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات في ذكر الخمر وآلاتها

  كأس وثلاث أكؤس وكئاس، والخضل الندى أي بالمعروف، تعوورت أعتورت. وقال أيضاً:

• شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  حديث يومِ الغبيطِ

  الموضع مستعار، وأصل الدمنة مجتمع البعر والرماد ومصب اللبن. قال الأخطل في السؤر:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  الأخطل

  وقال الأخطل يمدح قريش، ويخص بها آل أبي سفيان بن حربٍ:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  حكايات وأشعار في الخمر

  - الأخطل: