تَشكو الخِشاشَ وَمَجرى النَسعَتَينِ كَماأَنَّ المَريضُ إِلى عُوّادِهِ الوَصِبُ

البيت في سياقه

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

الناقة "تشكو الخشاش". و"الخشاش": هو الذي يُجعل في أنف البعير. و"العِران": أن يجعل في "الوترة": وهو ما بين المنخرين. و"البرة": التي تجعل في جانبي أحد المنخرين، وهي من صفرٍ، وربما كانت من شعر. وتشكو "مجرى النسعتين": وهو موضع التصدير والحقب. والحقب: النسعة تكون أسفل بطن البعير على الحقر. و"التصدير": حزام الرحل، يشد على صدره. وقوله: "كما أن المريض" فهو من الأنين. و"الوصب": الوجع. يقال: "فلان يتوصب"، أي: يجد وصبًا، يريد: وجعًا.

ورد في ٥ من كتب التراث

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  ذو الرمة

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  مدخل (٢)

  وفيها من التشبيه المصيب قوله:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  نحول المسافرين

  وقال ذو الرمة في كلال ناقة

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر عمرو بن بحر الجاحظ

  كأنها جمل وهم وما بقيت ع وقبله:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  صفات الإبل

  والنهوز: التي تمدّ عنقها تنهز به الزمام من نشاطها. والسفار: حديدة تجعل على أنف البعير مثل الحكمة، وجماعها سفر. - وقال ذو الرمة: