شادَهُ مَرمَراً وَجَلَّلَهُ كِلْسا فَلِلطَيرِ في ذُراهُ وُكورُ

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  عدى بن زيد العبادى

  وفيها يقول:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  للحسن البصري في المواعظ

  وقال عدي بن زيد العبادي:

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب التاسع والأربعون فيما قيل في غلبة الزمان وإفنائه الأمم

  وقال أيضًا:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٤١ في فناء الناس

  ومن حسن التشبيه في فناء الناس قول عدي بن زيد

• لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  عَديُّ بن زَيْد العِبادي

  لا يخرج من شعر شاعر من الجاهلية، من محكم الشعر وحكمه، وما يصلح للتمثل به مع حُسن الديباجة وصفاء الزجاجة، ما يخرج من شعر عَديّ، وكان يسكن الحيرة، ويجاور الريف، فرق شعره، وعذب منطقُه. وكان يونس النحوي إذا أُنشِد قوله في الاعتبار بذهاب القُرون وذهاب الملوك:

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة امرئ القيس بن حجر (٤)

  مثل الأجم والآجام. يقول: لم يدع أطما إلا كان مشيدا بجص وصخر، فإنه سليم. والشيد: الجص. قال عدي بن زيد:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  الاعتبار بمن مات من الكبار

  قال عدِيُّ بنُ زيد العِباديُّ:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الرابع عشر

  وهو من القصيدة التى هذا البيت أوّلها: