من القائل؟
وَلِلسِرِّ مِنّي مَوضِعٌ لا يَنالُهُنَديمٌ وَلا يُفضي إِلَيهِ شَرابُ
البيت للمتنبي، من قصيدة «منى كن لي أن البياض خضاب»، وهو البيت رقم ١٣ فيها، من ٤٤ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان المتنبيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَأَصدى فَلا أُبدي إِلى الماءِ حاجَةًوَلِلشَمسِ فَوقَ اليَعمُلاتِ لُعابُ
وَلِلسِرِّ مِنّي مَوضِعٌ لا يَنالُهُنَديمٌ وَلا يُفضي إِلَيهِ شَرابُ
وَلِلخَودِ مِنّي ساعَةٌ ثُمَّ بَينَنافَلاةٌ إِلى غَيرِ اللِقاءِ تُجابُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
شرحه عند العكبري
من «التبيان في شرح الديوان»
الْغَرِيب يفضى يُقَال أفْضى يُفْضِي إِذا وصل إِلَى الشئ قَالَ الله تَعَالَى ﴿وَقد أفْضى بَعْضكُم إِلَى بعض﴾ الْمَعْنى يُرِيد أَنه يكتم السِّرّ فيضعه بِحَيْثُ لَا يبلغهُ النديم وَلَا يصل إِلَيْهِ الشَّرَاب مَعَ تغلغله فى الْبدن وَمثله قَول الشَّاعِر (تغَلغَل حُبُّ عَثْمَة فى فُؤادى ... فَبادِيه مَع الخافى يَسيرُ) (تغَلغَل حيثُ لم يَبْلُغْ شَرابٌ ... وَلَا حُزْنٌ وَلم يبلُغْ سُرُور)
شرحه عند الواحدي
من «شرح ديوان المتنبي»
يريد أنه كتوم للأسرار يضع السر حيث يطلع عليه النديم ولا يصل إليه الشراب مع تغلغله في البدن كما قال الآخر، يظلون شتى في البلاد وسرهم، إلى صخرةٍ أعيا الرجال انصداعها، وقد نظر أبو الطيب في هذا البيت إلى قول الآخر، تغلغل حيث لم يبلغ شراب، ولا حزن ولم يبلغ سرور،
ورد في ١٣ كتابًا من كتب التراث
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
وصف الكتب
… ويقوّى القريحة، ويعين الطبيعة، ويبعث نتائج العقول، ويستثيرد فائن القلوب، ويمتع في الخلوة، ويؤنس في الوحشة، ويضحك بنوادره، ويسرّ بغرائبه، ويفيد ولا يستفيد، ويعطى ولا يأخذ، وتصل لذّته إلى القلب، من غير سآمة تدركك، ولا مشقة تعرض لك. وقال أبو الطيب المتنبى:
- المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)
وأما الوفاء بالعهد ورعاية الذمم
ولله در المتنبي حيث قال:
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
بعض أخبار عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وطائفة من شعره:
وأخذه المتنبى فى قوله:
- الأمثال السائرة من شعر المتنبي · الصاحب بن عباد (ت ٣٨٥هـ)
الأمثال السائرة من شعر المتنبي
وقال أيضاً:
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال
وله أيضاً:
- شرح معاني شعر المتنبي: السفر الثاني · ابن الإفليلي (ت ٤٤١هـ)
الكافوريات (٥)
… يريد أنه غني عن ركوب الإبل بقوة جسمه، مساجل للعقاب في طيرانها بسرعة سيره.
- نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)
حرف الواو
من له ناصر يعينه يغلب من ليس له نصير أو حليف.
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
المُفْتَخِر بحفظ السر
قال المتنبي: