من القائل؟
هَذا الهِلالُ يَروقُ أَبصارَ الوَرىحُسناً وَلَيسَ كَحُسنِهِ لِتَمامِهِ
البيت لأبي تمام، من قصيدة «لولا أبو يعقوب في إبرامه»، وهو البيت رقم ٧ فيها، من ٧ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو تمامبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
إِنَّ اِبتِداءَ العُرفِ مَجدٌ باسِقٌوَالمَجدُ كُلُّ المَجدِ في اِستِتمامِهِ
هَذا الهِلالُ يَروقُ أَبصارَ الوَرىحُسناً وَلَيسَ كَحُسنِهِ لِتَمامِهِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٨ من كتب التراث
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ذكر الحجاب والشفاعة والاستبطاء والتنجز
وقال أبو تمام يستشفع:
- التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الهلال والقمر والبدر
وله:
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب الخامس في الاستماحة والشفاعة والهزّ والاستعانة
وقال أبو تمام الطائي:
- الفلك الدائر على المثل السائر · ابن أبي الحديد (ت ٦٥٦هـ)
الفلك الدائر على المثل السائر (٤)
فهذا الفصل يشتمل على أمثال مأخوذة من الشعر، فمنها من قول أبي تمام:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
إرسال المثل
وقول أبي تمام حبيب بن أوس الطائي:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الألف (٥١)
إِنَّ ابْتِدَاءَ العُرْفِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
- الإعجاز والإيجاز · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
أبو تمام حبيب بن أوس
وأحسن ما قال «في استتمام الصنائع» قوله:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ التاسع في الاستعطاء والعطاء
الحثّ على إتمام النّعمة: العرف إذا لم يستتم كالبرد ما لم يعلم، ولا يحسن العرف إلا بتمامه ولا يروق الهلال إلا بتمامه. وقيل: أتبع الدلو الرشاء والفرس لجامه. وقيل: تمام الربيع الصيف. وقال أبو تمّام: