لَيسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ في قَومِهِلَكِنَّ سَيِّدَ قَومِهِ المُتَغابي

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٨ من كتب التراث

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء

  وقال معاوية: إني لأكره البكاءة في السيد وأحب أن يكون عاقلا متغافلا وقال الشاعر في هذا المعنى:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  أخذه أبو تمام، فقال وزاد عليه وأحسن:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  رجع ما انقطع

  قال الجاحظ: لم يجعل لغير الفطنة نصيبا من الخير، ولا حظا من الصلاح؛ لأن الإنسان لا يتغافل عن شىء إلا وقد عرفه وفطن له، قال الطائى:

• روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار · ابن الخطيب قاسم (ت ٩٤٠هـ)

  الروضة الحادية والأربعون في التعجب

  قيل: الكرم التبرّع قبل السؤال. السّفاح: من شدّد نفّر ومن لان تألّف والتغافل من أخلاق الكرام. وقيل:

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف اللام

  لقد حجبت نفسك عني فلم أرك، ولكن أملي لم ينقطع منك والسماء يرجى مطرها وخيرها حين تحجبها الغيوم.

• السحر الحلال في الحكم والأمثال · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  حرف الْبَاء

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف اللام (٢)

  أبو تَمّام:

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  جماع أحوال يجب للرؤساء تجنّبها وأحوال يلزمهم فعلها

  وقال بعضهم: أكره المكاره في السيّد، وأحبّ أن يكون عاقلا متغافلا. كما قال أبو تمام الطائي: