من القائل؟
سَتَبقى لَها في مُضمَر القَلبِ والحَشاسَريرَةُ ودٍّ يَومَ تُبلى السَرائِرُ
البيت للأحوص الأنصاري، من قصيدة «تذكر سلمى بعد ما حال دونها»، وهو البيت رقم ٩ فيها، من ١١ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الأحوص الأنصاريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
إِذا رُمتُ عَنها سَلوَةً قالَ شافِعٌمِنَ الحُبِّ ميعادُ السُلوِّ المَقابِرُ
سَتَبقى لَها في مُضمَر القَلبِ والحَشاسَريرَةُ ودٍّ يَومَ تُبلى السَرائِرُ
وَكُلُّ خَليطٍ لا مَحالَةَ أنَّهُإِلى فُرقَةٍ يَوماً مِنَ الدَهرِ صائِرُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٩ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
ذكر الأحوص وأخباره ونسبه
قالوا: الأحوص. قال: بل اللّه بين قيّمها وبينه. قال: فمن الذي يقول:
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب في منافع الشعر ومضاره
وحكى عن ابن شهاب الزهري قال: دعاني يزيد بن عبد الملك، وقد مضى شطر الليل، فأتيته فزعاً وهو على سطح، فقال: لا بأس عليك اجلس؛ فجلست واندفعت جاريته حبابة تغني:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الاقتباس
فمن الاقتباس من القرآن قول الأحوص:
- حماسة القرشي · عباس القرشي (ت ١٢٩٩هـ)
الباب الثالث في: النسيب
وقال الأحوص:
- العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)
الفصل الأوّل في المديح (١١)
وقال الأخوص في الإقتباس:
- الروض النضر في ترجمة أدباء العصر · عصام الدين العمري (ت ١١٩٣هـ)
عبد الباقي بن مراد العمري (٢)
وللاحوص:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ الثالث عشر في الغزل وما يتعلّق به
من ذكر أنّ هواه لا يزول إلا بموت: قال شاعر:
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
عبد الله بن مُحَمَّد
قَالُوا الْأَحْوَص قَالَ بل الله بَين قيمها وَبَينه فَمن الَّذِي يَقُول من الطَّوِيل