قَومٌ إِذا عَقَدوا عَقداً لِجارِهِمِشَدّوا العِناجَ وَشَدّوا فَوقَهُ الكَرَبا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٣ كتابًا من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  أبو دؤاد الإيادى

  أخذه الحطيئة فقال:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الرَّابِع عشر بعد الْمِائَتَيْن

  والأكرمين مَعْطُوف على اسْم إِن وخبرها قوم فِي الْبَيْت الَّذِي بعده وَهُوَ:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثالث والتسعون: ذكر ما استعارته الشعراء من القرآن

  فأخذه الحطيئة:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب المديح والتقريظ

  قال الحطيئة جرول بن أوس:

• أدب الكاتب · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  معرفة الآلات

  … حَبْلٌ أو بِطان يشد تحتها، ثم يشد إلى العَراقي فيكون عَوْناً للوَذَم؛ فإن كانت الدلو خفيفة شُدَّ خيط في إحدى آذانها إلى العَرْقُوَة، و " الكَرَبُ " أن يشد الحبل إلى العَراقي ثمَّ يثنَّى ثم يثلث؛ قال الحطيئة:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  ما يستملح مما قيل في حسن الحديث

  وقد وجدنا في الشعر أبياتا يجرى على رسمها، ويمضى على حكمها؛ فقد كان بنو أنف الناقة إذا ذكر أحد عند أحد منهم أنف الناقة- فضلا عن أن ينسبهم إليه- اشتدّ غضبهم عليه؛ فما هو إلا أن قال الحطيئة يمدحهم:

• حماسة الظرفاء · الزوزني (ت ٤٣١هـ)

  المديح

  وقال الحطيئة:

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  مختار شعر الحطيئة وأخباره

  أي في بئر مظلمة. وضربه مثلاً؛ أي في أمرٍ شديد ملتبس. والسبب: الحبل.