من القائل؟
وَما كُنتُ إِلا مِثلَ قاطِعِ كَفِّهِبِكَفٍّ لَهُ أُخرى فَأَصبَحَ أَجذَما
البيت للمتلمس الضبعي، من قصيدة «يعيرني أمي رجال لا أرى»، وهو البيت رقم ١٢ فيها، من ٢٠ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان المتلمس الضبعيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَهَل لِيَ أُمٌّ غَيرُها إِن تَرَكتُهاأَبَى اللَهُ إِلاّ أَن أَكونَ لَها اِبنَما
وَما كُنتُ إِلا مِثلَ قاطِعِ كَفِّهِبِكَفٍّ لَهُ أُخرى فَأَصبَحَ أَجذَما
فَلَمّا اِستَقادَ الكَفَّ بِالكَفِّ لَم يَجِدلَهُ دَرَكاً في أَن تَبِينا فَأَحجَما
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٢١ كتابًا من كتب التراث
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
المتلمس
ومن جيّد شعره قوله:
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد الْعَاشِر بعد الثَّمَانمِائَة
وَالْبَيْت من قصيدة عدتهَا تِسْعَة عشر بَيْتا أَولهَا:
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب السابع عشر: من عاتب علَى كلِّ ذنبٍ أخاه فخليقٌ أن يملَّه ويقلاه
وقد قال المتلمِّس ما يخرج قبحاً وجفاء عن هذا الباب ولا يصلح أن يجري في المخاطبة بين الأحباب وذلك قوله:
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
باب الحماسة
قال المتلمس عبد المسيح بن جرير (جاهلي):
- الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)
باب الحماسة
وقال المتلمس
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
تأويل خبر [من تعلّم القرآن ثم نسيه لقى الله تعالى وهو أجذم]
المقطوع اليد، واستشهد بقول المتلمّس:
- التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
السّائرة المستحسنة
كفى بالموت نأياً واغترابا المتلمس:
- التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)
باب ٩١ في تشبيهات مختلطة وأبيات منفردة
وقال المتلمس