الدمع مذ بعد الخليط قريب
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«الدمع مذ بعد الخليط قريب» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدَمعُ مُذ بَعُدَ الخَليطُ قَريبُ ... وَالشَوقُ يَدعو وَالزَفيرُ يُجيبُ
ما كُنتُ أَعلَمُ أَنَّ يَومَ فِراقِكُم ... تُبقي عَلَيَّ نَواظِرٌ وَقُلوبُ
إِن لَم تَكُن كَبِدي غَداةَ وَداعِكُم ... ذابَت فَأَعلَمُ أَنَّها سَتَذوبُ
داءٌ طَلَبتُ لَهُ الأُساةَ فَلَم يَكُن ... إِلّا التَعَلُّلُ بِالدُموعِ طَبيبُ
إِما أَقَمتُ فَإِنَّ دَمعي غالِبٌ ... لِعَواذِلي وَتَجَلُّدي مَغلوبُ
أَبقوا عَليلاً بَعدَهُم لا بُرؤُهُ ... يُرجى وَلا الآمالُ فيهِ تَخيبُ
كَطَريدِ يَومِ الوِردِ طالَ هُيامُهُ ... فَغَدا يَحومُ عَلى الرَدى وَيَلوبُ
بِفُؤادِهِ وَبِصَفحَتَيهِ مِنَ الصَدى ... وَمِنَ الرِماءِ عَنِ الحِياضِ نُدوبُ
أَسوانُ يُفتِقُ صَبرُهُ إِفتاقَةً ... أَمَماً وَبِغَمزُ بِالجَوى فَيَغيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- برؤه: روه: راهَ الشيءُ رَوْهاً: اضْطرب، وَالِاسْمُ الرُّواهُ، يَمَانِيَّةٌ. (لسان العرب)
- بفؤاده: وده: الوَدْهُ: فعلٌ مُمات، وَقَدْ وَدِهَ وَدَهاً. وأَوْدَهَني عن كذا: صَدَّني. اسْتَوْدَهتِ الإِبلُ واسْتَيْدَهَتْ، بِالْوَاوِ وَالْيَاءِ، إِذا اجْتَمَعَتْ وَانْسَاقَتْ، وَمِنْهُ اسْتِيداهُ الخَصْمِ. واسْتَوْدَهَ الخَصْم … (لسان العرب)
- تخيب: خيب: خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً: حُرِم، وَلَمْ يَنَلْ مَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: مَنْ فازَ بِكُمْ، فَقَدْ فازَ بالقِدْحِ الأَخْيَبِ أَي بالسَّهْمِ الخائِبِ، الَّذِي لَا نَصِيبَ لَهُ مِنْ قِداح … (لسان العرب)
- فراقكم: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)