بَـكَـت عَـيـنـي وَحُـقَّ لَهـا بُـكاها
الشاعر: عبد الله بن رواحة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن رواحة، من المخضرمين، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَـكَـت عَـيـنـي وَحُـقَّ لَهـا بُـكاها — وَما يُغني البُكاءُ وَلا العَويلُ
عَـلى أَسَـدِ الإِلَهِ غَـداةَ قـالوا — أَحَـمـزَةُ ذاكُـمُ الرَجُـلُ القَـتـيلُ
أُصـيـبَ المُـسـلِمـون بِهِ جَـمـيـعاً — هُـنـاكَ وَقَـد أُصـيـبَ بِهِ الرَسـولُ
أَبــا يَـعـلى لَكَ الأَركـانُ هُـدَّت — وَأَنــتَ المـاجِـدُ البَـرُّ الوَصـولُ
عَــلَيــكَ سَــلامُ رَبِّكـَ فـي جِـنـانٍ — مُــخــالِطُهــا نَــعــيـمٌ لا يَـزولُ
أَلا يـا هـاشِـمَ الأَخـيارِ صَبراً — فَــكُــلُّ فِــعــالِكُـم حَـسَـنٌ جَـمـيـلُ
رَســولُ اللَهِ مُــصــطَــبِــرٌ كَـريـمٌ — بِــأَمـرِ اللَهِ يَـنـطِـقُ إِذ يَـقـولُ
أَلا مَــن مُــبــلِغٌ عَــنّــي لُؤَيّــاً — فَــبَــعــدَ اليَــومِ دائِلَةٌ تَــدولُ
وَقَبلَ اليَومِ ما عَرَفوا وَذاقوا — وَقـائِعَـنـا بِهـا يُـشـفى الغَليلُ
نَـسـيـتُـم ضَـربَـنـا بِـقَـليـبِ بَدرٍ — غَـداةَ أَتـاكُـمُ المَـوتُ العَـجـيلُ
غَــداةَ ثَـوى أَبـو جَهـلٍ صَـريـعـاً — عَــلَيــهِ الطَـيـرُ حـائِمَـةً تَـجـولُ
وَعُــتـبَـةُ وَاِبـنُهُ خَـرّا جَـمـيـعـاً — وَشَـيـبَـةُ عَـضَّهـُ السَـيـفُ الصَـقيلُ
وَمَــتــرَكَــنــا أُمَـيَّةـَ مُـجـلَعِـبّـاً — وَفـــي حَـــيــزومِهِ لَدنٌ نَــبــيــلُ
وَهـامَ بَـنـي رَبـيـعَـةَ سـائِلوهـا — فَـفـي أَسـيـافِـنـا مِـنـهـا فُـلولُ
أَلا يـا هِـنـدُ فَـاِبكي لا تَمَلّي — فَـأَنـتِ الوالِهُ العَبرى الهَبولُ
أَلا يـا هِـنـدُ لا تُـبدي شِماتاً — بِـــحَـــمـــزَةَ إِنَّ عِـــزَّكُــمُ ذَليــلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العويل: العَوِيلُ : رفع الصوت بالبكاء؛ اشتد عويلُهم على فقيدهم.
- الماجد: المَاجِدُ : فا.-: صاحبُ المجد؛ كان من عظام العلماءِ الماجدين.-: الشَّريفُ الخيِّر.
- بكاها: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- فبعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي …
- فعالكم: الفَعَالُ : الفعلُ الحَسَن. -: الكَرَم؛ شكرًا لحُسنِ فَعالك. -: الفِعْلُ حسنًا كان أو قبيحًا إذا كان من فاعلٍ واحد؛ هذا هو فَعَالُه فاحكُمْ كما ترى.
- لؤيا: ويا: وَيْ: كلمة تعَجُّب، وفي المحكم: وَيْ حرف معناه التعجب. يقال: وَيْ كأَنه، ويقال: وَيْ بِك يا فلانُ، تهديد، ويقال: وَيْكَ ووَيْ لعبدِ الله كذلك؛ وأَنشد الأَزهريّ: وَيْ لامِّها من دوِيِّ الجَوِّ طالِبة، ولا كهذا الذي ف …