شَهِـــدتُ بِـــإِذنِ اللَهِ أَنَّ مُـــحَـــمَّداً
الشاعر: عبد الله بن رواحة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن رواحة، من المخضرمين، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَهِـــدتُ بِـــإِذنِ اللَهِ أَنَّ مُـــحَـــمَّداً — رَسـولُ الَّذي فَـوقَ السَـمَـواتِ مِن عَلُ
وَأَنَّ أَبـا يَـحـيـى وَيَـحـيـى كِـلَيهِما — لَهُ عَـــمَـــلٌ فـــي ديـــنِهِ مُــتَــقَــبَّلُ
وَأَنَّ الَّتـي بِـالجِـزعِ مِـن بَطنِ نَخلَةٍ — وَمَـن دانَهـا فِـلٌّ مِـنَ الخَـيـرِ مَعزِلُ
وَأَنَّ الَّذي عادى اليَهودَ اِبنُ مَريَمٍ — رَسولٌ أَتى مِن عِندِ ذي العَرشِ مُرسَلُ
وَأَنَّ أَخــا الأَحـقـافِ إِذ يَـعـذِلونَهُ — يُــجــاهِــدُ فــي ذاتِ الإِلَهِ وَيَـعـدِلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …
- دانها: دَانَ يَدُونُ دُنْ دَوْناً ودُوناً [دون]: صار خسيساً حقيراً؛ من دانَ هَانَ.-: ضَعُف؛ أثْخنت فيه الأيَّام فَدَان.- له: ذَلَّ وأطاع؛ يَدُون للقويِّ ضعيفُ الشخصية.
- كليهما: الكُلْيَةُ معروفة، والكُلْوَةُ لغة. قال ابن السكيت: ولا تقل كلوة. والجمع كليات وكلى. وبنات الياء إذا جمعت بالتاء لا يحرك موضع العين منها بالضم. والكلية: جُلَيْدَةٌ مستديرة تحت عُروة المزادة تخرز مع اأديم. والكلية من القو …
- متقبل: المُتقَبِّلُ : فا.-: الرَّاضي والمُثيب؛ إنّ الله خيرُ متقبِّل لأعمال الإنسان.
- معزل: جمع: مَعَازِلُ. [ع ز ل]. 1."مَعْزِلُ الْمَرْضَى" : مَوْضِعٌ يُعْزَلُ فِيهِ الْمَرْضَى عَنِ الأَصِحَّاءِ. 2."كَانَ بِمَعْزِلٍ عَنْ كُلِّ الْمَزَالِقِ" : بَعِيدًا عَنْ ... 3."هُوَ عَنِ الْحَقِّ بِمَعْزِلٍ" : مُجَانِبٌ لَهُ …