خليليَّ مَا جانبت قومي عن قِلىَ
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خليليَّ مَا جانبت قومي عن قِلىَ ... ولا عنْ ملالٍ حار فكري فيه
ولالى بالقيل اليماني عائض ... وأيُّ أب للطفلٍ مثلُ أبيه
ولكنْ مقالٌ من سفيهٍ مُذَمَّمِ ... وحَاشاكَ أن ترضى مقال سفيه
وتشبيهُ أقوامٍ عليَّ أباطلاً ... وفي النّاس للانسان رُبّ شبيه
قصائدُ لا بن الشيزري نظامُها ... ولابن مُحيَّاـ الخطّ وُهو يليه
وأنشدهُنّ الزيلعي نظامُها ... وايّةُ تلميذ لايّ فقيه
مكائد تنسى كيدَ اخوة يوسفٍ ... ورهنَ ابنِ يامين وبيع أخيه
فلما رأيت الأمر وعراً سلوكه ... ونام عن التمييز كل نبيه
عَزَفتُ عن الشعب اليماني ناقتي ... وقلتُ لها يا ناق لا ترديه
لقد عَقَّني من كنتُ قِدماً أبرُّه ... وأسْلَمني مَنْ بالضلوع أقيه
وكيفَ يجبُّ المرءُ مارنَ أنفِه ... وكيف يخون المرءُ عهدَ ذويه
فيا عينُ أن ربعٌ عفى فتجلدي ... ويا نفسُ إن خِلٌّ جَفى فدعيه
إذا حَلّ ذو نقص محلةَ فاضل ... واصبح رَبُّ الجاه غيرَ وجيه
فان حياة المرءِ غيرُ شهيّة ... إليه وطعمَ الموت غير كريه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الزيلعي: زلع: الزَّلْعُ: استِلابُ الشَّيْءِ فِي خَتْلٍ. زلَع الشيءَ يَزْلَعُه زَلْعاً وازْدَلَعَه: اسْتَلَبَه فِي خَتْل. وزلَع الماءَ مِنَ الْبِئْرِ زَلْعاً: أَخرجه. وزَلَعْتُ لَهُ مِنْ مَالِي زَلْعةً أَي قَطَعْتُ لَهُ مِنْهُ قِط … (لسان العرب)
- اليماني: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
- بالقيل: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ … (مقاييس اللغة)
- تلميذ: تلمذ: التلاميذُ: الخَدَمُ والأَتباع، واحدهم تِلْميذٌ. (لسان العرب)
- جانبت: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- سفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
- سلوكه: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)