لِدهركَ منك أيامٌ طِوالُ
الشاعر: ابن نباتة السعدي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن نباتة السعدي، من العصر العباسي، وتقع في ٢٠ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِدهركَ منك أيامٌ طِوالُ ... وحالٌ تَقتضيها منكَ حالُ
وطعنٌ في حوادثِهِ وضَربٌ ... يُقصِّرُ عن حكايتِه المَقالُ
فقمْ لا قُمتَ واغضَبْ للمَعالي ... فكمْ هذا التّلومُ والمِطالِ
لقد أغمدتَه حتى لَقالتْ ... أصَــــدٌّ بالقوائِمِ أمْ دَلالُ
إلى كمْ تهجُرُ البيضَ المَواضي ... وليس لغيرِها خُلِقَ الوِصالُ
ومَنْ كانَ الأغَرُّ أبا أبيهِ ... وعَزمتُهُ المقاديرُ العِجالُ
أطاعتْ صدر ذابلهِ المَنايا ... وصلّتْ نحوَ قِبلتِهِ الرِّجالُ
تقول لأفْعَلَنّ بِها عظيماً ... وليس يصَدِّقُ القوْلَ الفَعالُ
لكَ الويلاتُ أوْرِدْهُنّ شُعثاً ... يُضيقُ بهنّ في السعد المَحالُ
فما الإنسانُ إلاّ مَنْ تدانَتْ ... وخفّتْ عندَه السّبْعُ الثِّقالُ
إذا سالمتَه سالمتَ قَرماً ... لفكرتِهِ وهمّتِهِ قِتالُ
تظلّمُ منهُ أكناف المَذاكي ... وتشكوهُ المُهنّدةُ الصِّقالُ
برِمتُ من الحياة وأيُّ عيشٍ ... يلذُّ لمن مطاعمه الخَيالُ
فلو أنّي أعُدُّ ذنوبَ دهري ... لضاعَ القطرُ فيها والرِّمالُ
ولكنّي أقللُها بصبري ... وعن يُمناي يكتمُها الشِّمالُ
ومغرورٍ يُحاولُ نيلَ عِرْضي ... فقلتُ له الكواكبُ لا تُنالُ
يُعاينُ في المكارمِ فيضَ كفّي ... ويزعمُ أنّهُ ذَهَبَ النّوالُ
ويَعجب إن حويتُ الفضلَ طفلاً ... ألا لله ثــــم لي الكَمالُ
أُحمِّلُ ضَعفَ جسمي ثِقلَ نفسي ... ونفسي ليس تحملُها الجِبالُ
وأسمعُ كلَّ قولٍ غير قولي ... فأعلمُ أنّهُ الخَطَلُ المُحالُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التلوم: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)
- العجال: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- تهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- حكايته: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.