وَفَت إِذ لَوَت بِالوَعدِ يَوم لِوى الرَمل
الشاعر: أبو المعالي الطالوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو المعالي الطالوي، من العصر العثماني، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَفَت إِذ لَوَت بِالوَعدِ يَوم لِوى الرَمل ... وَمِن عَهدِها لي المَواعيد بِالمَطلِ
مَها مِن بُروج البَدرِ لاحَت وَدارُها ... عَلى المُنحَنى مِن ذي الأَراكة فَالأَثلِ
عِذابُ الثَنايا مِن كَواعبِ غادَةٍ ... حِسانُ التَثَنّي قَد ثَمِلنَ مِن الدَلِّ
كَــــــواعِــــــبُ إِلّا أَنَّهــــــنَّ كَـــــواكِـــــبٌ ... سَمَت في سَماء الحُسنِ عَن سِمَةِ المِثلِ
كَسَت حِبرَ الوَشيِ البَديعِ مَعاطِفاً ... سَقاها الشَبابُ الرُوق سَجلاً عَلى سَجلِ
وَقَلَّدَت الأَجيادُ ما في ثُغورِها ... تَقَلُّدَ أَجيادِ الرُبا لُؤلُؤَ الطَلِّ
وَباتَت عَلى الجَرعاء مِن أَيمَنِ الحِمى ... حِمى القَلبِ تَرعى لا حِمى البانِ وَالرَملِ
أَلا رَبــــعَــــت في دارِها أَربَعِيَّةً ... سماكيَّةــ الأَنواءِ دائِمَة الهَطلِ
مِنَ الضَحِكِ اللاتي يُضاحِكُ وَدقُها ... ثُغورَ الأَقاحي في الرِياض بِمُنهَلِّ
فَتَعطِفُ لِيتَ الرَندِ نَحوَ عُرارِهِ ... وَيَرنو لَها الحَوذان عَن أَعيُنٍ شُهلِ
تُجدِّدُ مِن تِلكَ الرُسومِ مَعاهِداً ... عَهدتُ بِها حُسّانَةَ الجيدِ وَالشَكلِ
وَأَحوَرَ وَسنانَ الجُفون إِذا رَنا ... أَدارَ كُؤوس الراحِ بِالحَدَقِ النُجلِ
خَليلي أَقِم بي في الديارِ لَعَلَّنا ... نُسائِلُ مَغناها عَنِ الرَشَأ الطفلِ
أَقم عَلّها أَن تُرجع القَولَ أَو عَسى ... أُخلِّفُ فيها بَعضَ ما بي مِنَ الخبلِ
فَإِن تَقِفَن مِن أَجلِ نَفسِكَ ساعَةً ... فَقِفها عَلى تِلكَ المَعالِمِ مِن أَجلي
فــــرُبَّ فَتاةٍ مِن مَهاةٍ بُدورُها ... تَجَلَّت بِداجي لَيلِ فَرعٍ لَها جَثلِ
وَأَجلَت لَنا عَن أُقحُوان مُفلّجٍ ... يَرودُ بَعلِّ المسك في واضح رَتلِ
مِنَ الغيدِ بَيضاءُ التَرائِبِ طفلَة ... وَقالَت قَتيلي في الغَرامِ بِلا ذَحلِ
وِصالي بِبَذلِ النَفسِ إِن كُنتَ طامِعاً ... وَإِلّا الثُّريّا مِنكَ أَقرَبُ مِن وَصلي
فَقُلتُ لَها وَالعَينُ شكرى بِمائِها ... وَفي القَلبِ نارٌ حَرّا بَردُها يَغلي
فَدَيتُكِ يا نَفسي بِملكي وَإِنَّما ... تَمَلَّكَها سَعدُ البَريّة مِن قَبلي
إِمامُ الهُدى بَحرُ النَدى قامِعُ العِدا ... حَليفُ النَدى لا يَفترُ الدَهرَ عَن بَذلِ
هُوَ العالِمُ الطُهرُ الَّذي بِيَمينهِ ... تَقَسَّمـ ما في العالمين مِن الفَضلِ
هُوَ المُجتَلي سِرّ الخَليقَة وَالَّذي ... رَوِيَّتُه رَمزَ الحَقيقَةِ تَستَجلي
هُوَ المُظهِرُ النورَ الَّذي ظَهَرت بِهِ ... حَقائِقُ ما يَلقى مِنَ الجنسِ وَالفَصلِ
هُوَ المُصدر الأَحكامَ وَالحِكمَةَ الَّتي ... تُرينا طَريقَ الحَقِّ وَاضِحَة السُبلِ
هُوَ الفائِض الأَنوار وَالعَلَمُ الَّذي ... بِذكرِ اسمهِ يُستَنزل الغَيثُ في مَحلِ
مُــــلَقِّنــــ ظِــــلِّ اللَهِ أَســــرارَ غَيبِهِ ... كَما هِيَ في أُمّ الكِتابِ مِن الأَصلِ
مُــــرادٌ مريدُ الحَقِّ لا زالَ مُلكُهُ ... يُرى بِقِران السَعدِ مُجتَمعَ الشَملِ
فَوجدانُ سَعدِ الدينِ في مِثلِ عَصرِهِ ... شَهيدٌ بِوحدانيّةِ اللَهِ وَالعَدلِ
تَبارَكَ مَن أَولاهُ رَأياً مُسَدَّداً ... يَلوحُ عَلَيهِ كَالفِرند مِنَ النَصلِ
وَلَولاكَ يا سَعدَ البَرايا لَما غَدا ... مَعاقِدُ هَذا المُلك مُستَصحدُ الفَتلِ
وَهَــــذا يَراعٌ في يَمينك دُونَهُ ... يَقومُ مَقامَ البيض وَالأَسَلِ الذبلِ
وَما المُلكُ إِلّا غادَةٌ بِكَ شَكلُها ... وَإِلّا فَما فَضلُ الغَواني بِلا شَكلِ
أَلا أَيُّها السَعدُ الِّذي سارَ ذِكرُهُ ... مَسير الصبا في الخافقينِ بِما يُولي
وَمَــــن دارَتِ الأَفــــلاك طَــــوعَ مُــــرادِهِ ... وَمَن كادَتِ الأَفلاكُ تَكتُبُ ما يُملي
لِبابِكَ جاءَت بِالمَديح كَأَنَّما ... رَمتها عيونُ الوَحشِ حَدَق قُبلِ
إِلى الشِعر لا تُعزى بِوَصفِكَ بَل غَدَت ... على فلك الشِعرى بِمَدحِكَ تَستَعلي
تَحامى فحولُ الشِعرِ وزن عروضِها ... كَما تَتحامي مُهجَةٌ نَظرَةَ الصِلِّ
لَها نِسبَة في طَيِّئٍ غَيرَ أَنَّها ... نَشَت بَينَ رَوضِ الشام في ذارِف الطَلِّ
رَقيقَة صَفو الطَبعِ إِن هِيَ لُويِنَت ... وَإِن خوشِنَت فَالحَدّ مِن نابِها يُفلي
وَكَم مِثلها بِالرومِ لي خِلتُ أَنَّها ... وَحاشاكَ مِثلَ القَطرِ في البَلَد المَحلِ
دَعاها إِلَيكَ العِلمُ وَالحلمُ وَالحِجى ... وَما تَرتَجي مِن صَوب نائِلك الجَزلِ
أَتَت تَمتَري مِن جودِ راحَتِكَ الغنى ... وَتستَنزلُ النعمى لَدَيكَ بِلا مَهلِ
وَلَم يُبقِ مِنها صَبرُها غَيرَ مُهجَةٍ ... مُعَلَّقة بَينَ المَواعيدِ وَالمَطلِ
فَمالَكَ لا تَختَصُّها بِشَفاعَةٍ ... وَأَمرُكَ كَالمِقدار يَنفذُ في الكُلِّ
فَوَاللَّهِ لَيسَت دونَ ما حاكَ وَشيهُ ... صَريعُ الغَواني مُسلم مِن حلى الفَضلِ
وَأَنتَ اِمرُؤٌ مِن فَضلِكَ الفَضلُ وَالَّذي ... يَشُكُّ كَمَن قَد شَكّ في اللَّهِ وَالرُسلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التثني: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
- الدل: (دَلَّ) الدَّالُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا إِبَانَةُ الشَّيْءِ بِأَمَارَةٍ تَتَعَلَّمُهَا، وَالْآخَرُ اضْطِرَابٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: دَلَلْتُ فُلَانًا عَلَى الطَّرِيقِ. وَالدَّلِيلُ: الْأَمَار … (مقاييس اللغة)
- الروق: روق: الرَّوْق: القَرْن مِنْ كُلِّ ذِي قَرن، وَالْجَمْعُ أَرْواق؛ وَمِنْهُ شِعْرُ عَامِرِ بْنِ فُهيرة: كالثَّور يَحْمِي أَنْفَه برَوْقِه وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: تِلْكُم قُرَيْشٌ تَمنَّاني لتَقْت … (لسان العرب)
- الوشي: وشي: الْجَوْهَرِيُّ: الوَشْيُ مِنَ الثِّيَابِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ وِشاء عَلَى فَعْلٍ وفِعالٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَشْيُ مَعْرُوفٌ، وَهُوَ يَكُونُ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: حَمَتْها رِماحُ الحَرْبِ، … (لسان العرب)
- بالمطل: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)
- بالوعد: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)