اللَّهُ أَكْبرُ لَيْسَ الْحُسْنُ فِي الْعَرَبِ
الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اللَّهُ أَكْبرُ لَيْسَ الْحُسْنُ فِي الْعَرَبِ ... كَمْ تَحْتَ كُمَّةِ ذا التُّرْكِيِّ مِنْ عَجَبِ
صُبْحُ الْجَبينِ بِلَيْلِ الشَّعْرِ مُنْعَقِدٌ ... وَالْخَدُّ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَاءِ وَاللَّهَبِ
تَنَفَّسَتْ عَنْ عَبيرِ الرَّاحِ رِيقَتُهُ ... وَافْتَرَّ مَبْسِمُهُ الشَّهْدِيُّ عَن حَبَبِ
لا فِي الْعُذَيْبِ وَلا فِي بارِقٍ غَزَلي ... بَلْ فِي لَمى فَمِهِ أَوْ ثَغْرِهِ الشَّنبِ
ثَغْرٌ إِذْا ما الدُّجى وَلَّى تَنَفَّسَ عَنْ ... ريحٍ مِنَ الرَّاحِ أَوْ ضَرْبٍ مِنَ الضَّرْبِ
كَأَنَّهُ حَينَ يَرمْي عَنْ حَنِيَّتِهِ ... بَدْرٌ رَمَى عَن هِلالِ الأُفْقِ بِالشُّهُبِ
يا جإِذْبَ الْقَوْسِ تَقْريباً لِوَجْنَتِهِ ... وَالْهائِمُ الصَّبُّ مِنْها غَيْرُ مُقْتَربِ
أَلَيْسَ مِنْ نَكَدِ الأيَّامِ يُحْرَمُها ... فَمِي وَيَلْثُمُها سَهْمٌ مِنَ الْخَشَبِ
لَدْنُ الْمَعاطِفِ قاسِي الْقَلْبِ مُبْتَسِمٌ ... لا عَنْ رِضىً مُعْرِضٌ عَنَّيـ وَلا غَضَبِ
فَكَمْ لَهُ فِي اخْتِلاقِ الذَّنْبِ مِنْ سَبَبٍ ... وَلَيْسِ لي فِي قِيامِ الْعُذْرِ مِنْ سَبَبِ
تَمِيلُ أَعْطافُهُ تِيهاً بِشَعْرَتِهِ ... كما تَمِيلُ رِماحُ الخَطِّ بِالعَذَبِ
أَشارَ نَحوي وَجُنْحُ الليلِ مُعْتَكِرٌ ... بِمِعصَمٍ بِشُعاعِ الكَأْسِ مُخْتَضِبِ
بِكرٌ جَلاَها أَبُوها قَبْلَ ما جُلِيَتْ ... فِي حُجْرَةِ الدَّنِّ أَوْ فِي قِشْرَةِ العِنَبِ
حَمْراءُ تَفْعَلُ بِالأَحْزانِ ما فَعَلَتْ ... أَسيافُ شاهَ ارمَنٍ فِي عَسْكَرٍ لَجِبِ
مَلكٌ يُفَرِّقُ يَوْمَ السَّلم ما جَمَعَتْ ... يُمْناهُ فِي الحَرْبِ بِالهندِيَّةِ القُضُبِ
ثَبْتٌ تَحُفُّ جَماهيرُ الجُيوشِ بِهِ ... كَأَنَّ أَفْلاكَها دارَتْ عَلى قُطُبِ
دَمُ العِدى وَصَليلُ المُرْهَفاتِ لَهُ ... أَحْلى وَأطْيَبُ مِنْ كأْسٍ عَلى طَرَبِ
فِي غَيْرِ موسى أحاديثُ الوَرَى اختَلَفَتْ ... وَهْوَ الكريمُ بِلا شَكٍّ وَلا رِيَبِ
الأشرَفُ الواهِبُ الآلافَ مُبْتَسِماً ... وَذاكَ تَعْجَزُ عَنُْهــ عَبْسَةُ السُّحُبِ
صَحَّتْ لَهُ كِيمِياءُ الحَمْدِ إِذْ سَبَكَتْ ... يُمْناهُ لِلْبَذلِ أكسْيراً مِنَ الذَّهَبِ
لا تَعْجَبَنَّ لأموالٍ يُفَرِّقُها ... تَفْريقُها لِلعَطايا غَايَة العَجَبِ
الطَّاهرُ النَّسَبِ ابنُ الطَّاهِرِ النَّسَبِ ابْ ... نِ الطَّاهِرِ النَّسَبِ ابْنِ الطَّاهِرِ النَّسَبِ
نَفْسٌ لآبَائِها مِنْ فَضْلِها شَرَفٌ ... كذا الثِّمارُ لَها فَضْلٌ عَلى الخَشَبِ
عَــــــلَيْهِ نُـــــورٌ إِلهِـــــيٌّ أَشِـــــعَّتـــــُهُ ... تُغْنِيهِ عَن كَثْرَةِ الحُجَّابِ وَالحُجُبِ
مُتْ يا حَسودُ انتِظاراً إِنَّ مَوْلِدَهُ ... قَدْ كانَ فِي بُرْجِ سَعْدٍ غَيْرِ مُنْقَلِبِ
وَقْفٌ عَلى جَوِّ زَهْرِ الرَّأْسِ عاشِرُهُ ... وَبَيْتُ أعْدائِهِ فِي عُقْدَةِ الذَّنَبِ
يا كَوْكباً أسْعَدُ الأيَّامِ طالِعُهُ ... وَهْوَ الوَبالُ لأَهلِ الشِّرْكِ وَالصُّلُبِ
لا خَيَّبَ اللَّهُ فِي ذا العيدِ دَعْوَةَ مَنْ ... رَجاؤُهُ فِي نَدى كَفَّيْكَ لَمْ يَخِبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التركي: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- الشنب: شنب: الشَّنَبُ: ماءٌ ورِقَّةٌ يَجْرِي عَلَى الثَّغْرِ؛ وَقِيلَ: رِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذوبةٌ فِي الأَسنان؛ وقيل: الشَّنَبُ نُقَطٌ بيضٌ فِي الأَسنانِ؛ وَقِيلَ: هُوَ حِدَّةُ الأَنياب كالغَرْبِ، تَراها كالمِئْشار. شَنِبَ شَنَبا … (لسان العرب)
- الشهدي: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- العذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- القوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ … (لسان العرب)
- بالشهب: شهب: الشَّهَبُ والشُّهْبةُ: لَونُ بَياضٍ، يَصْدَعُه سَوادٌ فِي خِلالِه؛ وأَنشد: وعَلا المَفارِقَ رَبْعُ شَيْبٍ أَشْهَبِ والعَنْبَرُ الجَيِّدُ لَوْنُه أَشْهَبُ؛ وَقِيلَ: الشُّهْبة البَياضُ الَّذِي غَلَبَ عَلَى السَّوادِ. … (لسان العرب)
- تنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)