وَكَومٍ تَنعَمُ الأَضيافُ عَيناً
الشاعر: الفرزدق · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الفرزدق، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَكَومٍ تَنعَمُ الأَضيافُ عَيناً ... وَتُصبِحُ في مَبارِكِها ثِقالا
حُواساتِ العِشاءِ خُبَعثَناتٍ ... إِذا النَكباءُ راوَحَتِ الشَمالا
كَأَنَّ فِصالَها حَبَشٌ جِعادٌ ... تُخالُ عَلى مَبارِكِها جِفالا
لِأَكلَفَ أُمُّهُ دَهماءَ مِنها ... كَأَنَّ عَلَيهِ مِن جَلَدٍ جِلالا
أَرِقتُ فَلَم أَنَم لَيلاً طَويلاً ... أُراقِبُ هَل أَرى النِسرَينِ زالا
فَأَرَّقَني نَوايِبُ مِن هُمومٍ ... عَلَيَّ وَلَم يَكُن أَمري عِيالا
وَكانَ قِرى الهُمومِ إِذا اِعتَرَتني ... زَماعاً لا أُريدُ بِهِ بِدالا
فَعادَلتُ المَسالِكَ نِصفَ حَولٍ ... وَحَولاً بَعدَهُ حَتّى أَحالا
فَقالَ لِيَ الَّذي يَعنيهِ شَأني ... نَصيحَةَ قَولِهِ سِرّاً وَقالا
عَلَيكَ بَني أُمَيَّةَ فَاِستَجِرهُم ... وَخُذ مِنهُم لِما تَخشى حِبالا
فَإِنَّ بَني أُمَيَّةَ في قُرَيشٍ ... بَنَوا لِبُيوتِهِم عَمَداً طِوالا
فَرَوَّحتُ القَلوصَ إِلى سَعيدٍ ... إِذا ما الشاةُ في الأَرطاةِ قالا
تَخَطّى الحَرَّةَ الرَجلاءَ لَيلاً ... وَتَقطَعُ في مَخارِمِها نِعالا
حَلَفتُ بِمَن أَتى كَنَفَيهِ حِراءٍ ... وَمَــــن وافى بِحُجَّتِهِ إِلالا
إِذا رَفَعوا سَمِعتَ لَهُم عَجيجاً ... عَجيجَ مُحَلِّئٍ نَعَماً نِهالا
وَمَن سَمَكَ السَماءَ لَهُ فَقامَت ... وَسَخَّرَ لِاِبنِ داوُدَ الشَمالا
وَمَن نَجّى مِنَ الغَمَراتِ نوحاً ... وَأَرسى في مَواضِعِها الجِبالا
لَئِن عافَيتَني وَنَظَرتَ حِلمي ... لَأَعتَتِنَن إِنِ الحَدَثانُ آلا
إِلَيكَ فَرَرتُ مِنكَ وَمِن زِيادٍ ... وَلَم أَحسِب دَمي لَكُما حَلالا
وَلَكِنّي هَجَوتُ وَقَد هَجَتني ... مَعاشِرُ قَد رَضَختُ لَهُم سِجالا
فَإِن يَكُنِ الهِجاءُ أَحَلَّ قَتلي ... فَقَد قُلنا لِشاعِرِهِم وَقالا
وَإِن تَكُ في الهِجاءِ تُريدُ قَتلي ... فَلَم تُدرِك لِمُنتَصِرٍ مَقالا
تَرى الشُمَّ الجَحاجِحَ مِن قُرَيشٍ ... إِذا ما الأَمرُ في الحَدَثانِ عالا
بَني عَمِّ الرَسولِ وَرَهطَ عَمرٍ ... وَعُثمانَ الَّذينَ عَلَوا فَعالا
قِياماً يَنظُرونَ إِلى سَعيدٍ ... كَـــــأَنَّهـــــُمُ يَــــرَونَ بِهِ هِــــلالا
ضَروبٍ لِلقَوانِسِ غَيرِ هِدٍّ ... إِذا خَطَرَت مُسَوَّمَةً رِعالا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اعترتني: عتر: عتَرَ الرُّمْحُ وَغَيْرُهُ يَعْتِر عَتْراً وعتَراناً: اشْتَدَّ وَاضْطَرَبَ وَاهْتَزَّ؛ قَالَ: وَكُلُّ خَطِّيٍّ إِذا هُزَّ عَتَرْ والرُّمْحُ العاترُ: الْمُضْطَرِبُ مِثْلُ العاسِل، وَقَدْ عَتَرَ وعَسَلَ وعَرَتَ وعَرَص … (لسان العرب)
- العشاء: عشا: العَشَا، مقصورٌ: سوءُ البَصَرِ بالليلِ والنهارِ، يكونُ فِي الناسِ والدَّوابِّ والإِبلِ والطَّيرِ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ البَصَرِ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا لَا يصحُّ إِذَا تأَمَّلته، وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- المسالك: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)
- النسرين: نسر: نَسَرَ الشيءَ: كشَطَه. والنِّسْر [النَّسْر]: طَائِرٌ[[. قوله [والنسر طائر] هو مثلث الأول كما في شرح القاموس نقلًا عن شيخ الإسلام]] مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَنْسُر فِي الْعَدَدِ الْقَلِيلِ، ونُسُور فِي الْكَثِيرِ، زَعَ … (لسان العرب)
- النكباء: كبا: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَا أَحدٌ عَرَضْتُ عَلَيْهِ الإِسلامَ إِلا كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَمْ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الكَبْوَةُ مِثْلُ الوَقْفة تَكُونُ عِنْ … (لسان العرب)
- بدالا: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، … (لسان العرب)
- تنعم: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)