كَــفــانـي الَّذي ضَـيَّعـتَ مِـنّـي وَإِنَّمـا
الشاعر: محمد بن بشير الخارجي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن بشير الخارجي، من العصر الأموي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كَــفــانـي الَّذي ضَـيَّعـتَ مِـنّـي وَإِنَّمـا — يُـضـيـعُ الحُـقـوقَ ظـالِماً مَن أَضاعَها
صَــنــيـعَـةَ مَـن وَلّاكَ سـوءَ صَـنـيـعِهـا — وَوَلّى سِــواكَ أَجــرَهــا وَاِصـطِـنـاعَهـا
أَبــى لَكَ كَــســبَ الخَـيـرِ رَأيٌ مُـقَـصِّرٌ — وَنَـفـسٌ أَضـاقَ اللَهُ بِـالخَـيـرِ باعَها
إِذا هِــيَ حَــثَّتــهُ عَـلى الخَـيـرِ مَـرَّةً — عَــصــاهــا وَإِن هَـمَّتـ بِـشَـرٍّ أَطـاعَهـا
فَــلَولا رِجــالٌ كــاشِــحــونَ يَــسُـرُّهُـم — إِذاكَ وَقُــربـى لا أُحِـبُّ اِنـقِـطـاعَهـا
إِذاً كـانَـت إِن زَلَّت بِـكَ النَـعلُ زِلَّةً — فِـراقُ خِـلالٍ لا تُـطـيـقُ اِرتِـجـاعَهـا
وَإِنّــي مَـتـى أُحـمَـل عَـلى ذاكَ أَطَّلـِع — إِلَيــكَ عُــيــونـاً لا أُحِـبُّ اِطِّلـاعَهـا
فَـــإِن تَـــكُ أَحــلامٌ تَــرُدُّ إِخــاءَنــا — عَــلَيــنـا فَـمَـن هَـذا يَـرُدُّ سَـمـاعَهـا
سَـأَنـهـاكَ نَهـيـاً مُـجـمِـلاً وَقَـصـائِداً — نَــواصِـحَ تَـشـفـي مِـن شُـؤونٍ صُـداعَهـا
وَمَـن يَـجـتَـلِب نَحوي القَصائِدَ يَجتَلِب — قِــراهُ وَيُـتـبِـع مَـن يُـجِـبُّ اِتَّبـاعَهـا
إِذا ما الفَتى ذو اللُبِّ حَلَّت قَصائِدٌ — إِلَيــهِ فَــخَــلِّ لِلقَــوافــي رِبــاعَهــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اطلاعها: [ط ل ع]. (مصدر اِطَّلَعَ). 1."لَهُ اطِّلاعٌ واسِعٌ بِالعُلومِ الحَديثَةِ" : لَهُ عِلْمٌ وَمَعْرِفَةٌ. 2."بَعْدَ الاطِّلاعِ على النَّتائِجِ" : بَعْدَ الوُقوفِ عَلَيْها والتَّمَعُّنِ فيها.
- النعل: نعل: النَّعْل والنَّعْلةُ: مَا وَقَيْت بِهِ القدَم مِنَ الأَرض، مُؤَنَّثَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا شَكَا إِليه رَجُلًا مِنَ الأَنصار فَقَالَ: يَا خيرَ مَنْ يَمْشي بنَعْلٍ فرْدِ قَالَ ابْنُ الأَثير: النَّعْل مُؤَن …
- انقطاعها: [ق ط ع]. (مصدر اِنْقَطَعَ). 1."لا أَحَدَ يَعْرِفُ سَبَبَ اِنْقِطاعِ التِّيَّارِ الكَهْرَبائِيِّ" : تَوَقُّفُ امْتِدادِ الطَّاقَةِ الكَهْرَبائِيَّةِ. 2."شَهادَةُ انْقِطاعٍ عَنِ العَمَلِ" : التَّوَقُّفُ. "اِشْتَغَلَ بِلاَ …
- باعها: البَاع [بوع]: مسافة ما بين الكفين إذا امتدت الذراعان يمينًا وشمالاً/ الطويل الباع، هو الطويل الجسم/ طويل الباع في كذا، أي بلغ فيه الغاية؛ كان شوقي طويل الباع في الشعر والنثر، ج أَبْواعٌ.