ماذا لقيتُ من المستعربين ومن
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ماذا لقيتُ من المستعربين ومنقياس نحوِهُمُ هذا الذي ابتدعوا
أن قــــلتُ بــــكــــراً يــــكونُ لهامعنى خلاف الذي قاسوا وما ذرعوا
قالوا لحنتِ وهذا الحرف منخفضٌوذاك نصبــ، وهذا ليس يرتفع
وضّربوا بين عبد الله واجتهدواوبين زيد فطال الضرب والوجعُ
فقلت واحدةٌ فيها جوابهُموأفضل والقول بالإيجاز ينفع
حتى يصير إلى القوم الذين غذُوابما غذيت به والوقل يستمع
فتعرفوا مِنهُ معنى ما أفوه بهحتى كأني وهم في لفظه شَرعَ
كم بين قَوم قد احتالوا لمنطقهموبين قومٍ على إعرابه طُبعوا
وبين قوم رأوا شيئاً معانيهوبين قوم حكوا بعض الذي سمعوا
ما كل قولي مشروحاً لكمـ، فخذوما تعرفون، وما لم تعرفوا فدعوا
حتى يصير إلى القوم الذين غذوابما غذيت به والقول يستمع
فتعرفوا منه معنى ما أفوه بهحتى كأني وهم في لفظة شرع
أني غذيتُ بأرض لا تشبُ بهانارُ المجوس ولا تبنى بها البيع
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عمار الكلبي، من العصر العباسي، وتقع في ١٣ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الإمتاع والمؤانسة»: الليلة الخامسة والعشرون، البيت ٣
- «حماسة الظرفاء»: الهجاء، البيت ٨
- «نضرة الإغريض في نصرة القريض»: الفصل الخامس فيما يجب أن يتوخاه الشاعر ويتجنبه ويطرحه ويتطلبه، الأبيات ١ و٨ و١٠
- «الفتح على أبي الفتح»: الفتح على أبي الفتح (٣)، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «معجم الأدباء»: عثمان بن جني أبو الفتح النحوي، البيتين ٨ و١٠
- «إنباه الرواة على أنباه النحاة»: أخبار أبى الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط، البيتين ١ و٣
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.