دع الناس طراً واصرف الود عنهم
الشاعر: أبو الجوائز الواسطي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو الجوائز الواسطي، من العصر الفاطمي، وتقع في 3 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دع الناس طراً واصرف الود عنهم — إذا كـنـت فـي أخـلاقهم لا تسامح
ولا تـبـغ مـن دهـر تـظـاهر رنقه — صـفـاء بـنـيـه فـالطـبـاع جـوامـح
وشـيـئان معدومان في الأرض درهم — حـلال وخـل فـي الحـقـيـقـة نـاصح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تسامح: تَسَامَحَ يَتَسَامَحُ تَسَامُحاً : ـ في كذا: تساهَلَ؛ لا تتسامَحُ الدَّوْلَةُ مع المهرِّبين وتجّار المخدرات/ كان يتسامح مع الضعفاء ولا يتسامح مع السفهاء.
- تظاهر: تَظَاهَرَ يَتظاهَرُ تظاهُراً :- وا: تعاونوا قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقالُوا إنَّا بكُلٍّ كَافِرُونَ. -: أظهر أو ادّعى غير الحقيقة؛ تظاهر بالعلم وهو جاهل / تظاهر بالصمم وهو سامع. - وا: ساروا مجتمعين في مظاهرة؛ تظاهر …
- درهم: درهم: المُدْرَهِمُّ: السَّاقِطُ مِنِ الكِبَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الكبيرُ السِّنِّ أَيّاً كَانَ. وَقَدِ ادْرَهَمَّ يَدْرَهِمُّ ادْرِهْماماً أَي سَقَطَ مِنِ الْكِبَرِ؛ وَقَالَ القُلاخُ: أَنا القُلاخُ فِي بُغائي مِقْسَما، ... أ …
- رنقه: الرَّنْقَةُ : الماء اختلط فيه الطّينُ، أو الماء القليل الكدر يبقى في الحوض؛ صارَ الماءُ رَنْقَةً، أي غلب عليه الطِّين.
- فالطباع: الطِّبَاعُ : مفـ طَبْعٌ.-: السَّجايا والأخلاق التي جُبِل عليها الإنسان/ علم الطباع في الفلسفة، هو دراسة الصفات الأكثر ديمومة من شخصية الإنسان بمعناها الاجتماعي والأخلاقي.
- ناصح: النَّاصِحُ : فا.-: المُرشِد إلي ما فيه الصّلاح أُبَلِّغُكُمْ رسَالاَتِ رَبِّي وأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِين. ج نُصَّحٌ، ونُصَّاحٌ، ونَاصِحُونَ.-: الخالصُ من كلّ شيء؛ سقاني ناصحَ الشَّراب.-: الخيّاط/ هو ناصحُ الجيْب، أي نق …