ما نام بعد البين يستحلي الكرى

ما نامَ بعدَ البين يَستَحلي الكرى — إِلّا ليطرُقَه الخَيالُ إِذا سَرى

كَلِفٌ بِقُربكَمُ فَلمّا عاقَهُ — بُعدُ المَدى سَلَك الطَريقَ الأَخصَرا

وَإِذا تَصوَّرَ أَن يُصورك الكَرى — فَمِن الظَلالِ لمقلَةٍ أَن تَسهَرا

كَم نافِرٍ لا يُستَطاعُ كَلامُه — داريتَه بكرىً فَزارَ وَما دَرى

وَمُهَفهِفٍ ثِمِل القَوامِ وَحَقُّ مَن — حَملَ المُدامَةَ دائماً أَن يَسكَرا

رَيّانَ أَورقَ بالظَلامِ قَضيبُهُ — حُسناً فأزهر بِالصَباحِ وَنَورا

عَنفَ العَذولُ وَما رآهُ جَهالَةً — وَأَغارُ وَجداً أَن يَراهُ فَيُعذَرا

وَأَطالَ عَتبي لاحياً وَلَو أَنَّهُ — عَرفَ الَّذي يُلحي عَليهِ لأقصرا

فارَقته وَعدمتُ صَبري بَعدَهُ — فَفَقَدتُهُ وَفَقدتُ أَن أَتَصَبَّرا

لا تَنكرن فيضَ الدُموعِ فمنكَرٌ — أَن لا يَكونَ نَواهُ نَوءاً مُمطِرا

أَبكي لِذِكرِ العيشِ عِزَّ طِلابِهِ — وَالعَيشُ ما أَبكاكَ أَن يُتَذَكَرّا

يا طالِباً بالبين قَتلي عامِداً — أَحسَبتَني أَبقى عَلى أَن تَهجُرا

وَموَدُعٍ أَم التفرّقُ دمعَهُ — وَنَهَتهُ رِقبَةُ كاشِحٍ فَتَحيَّرا

يَبدو هِلالٌ مِن خِلالِ سُجوفِه — لَو مُراقبةُ العُيونِ لأَبدَرا

حَذر العُيونِ فَلَيسَ يُلقى سافِراً — مِن حُسنِ وَجهٍ لَيسَ يَفتأ مُسفِرا

مَنَعَت مُحاذَرةُ الوِشاةِ ظُهورَهُ — فَأَبى خَفيُّ الوَجدِ أَن لا يَظهَرا

وَرَمى فَأنفذ في الحَديدِ مُسرّداً — سَهماً وَما نَفَذ الحَريرَ مُسَتَرا

سَحَرت وَقَد قَتَلت لِحاظ جُفونُه — أَوَما كَفاها القَتل حَتّى تَسحَرا

فَحَذارِ أُسدَ الغابِ رَبربَ عالِجٍ — وَحَذارِ ثُمَّ حَذارِ ذاكَ الجؤذَرا

وَيلاهُ مِن واهي القُوى ذي رِقَّةٍ — قَويت عِلاقَةُ حُبّه فَتَحَيَّرا

فسأغتدي مِن يُوسُفيٍ مُقتَدٍ — بِعَزيز مصرٍ يوسُفٍ مستَنصرا

مَلِكٌ اذا أَبصرتَه فَلَقيتَهُ — أَبصرتَ بِشراً بالنَجاحِ مُبشِّرا

ردفُ الأَكارِم في مَدى بَذلِ النَدى — وَجَزى فَكانَ السابِقَ المُتأخِّرا

وَفَتىً اذا عَدوا السِنينَ فانَّهُم — عدوا السنى فَكانَ الأَكبَرا

كسبَ الَكارِمَ فاكتَساها لابِساً — مُلكاً وَكانَت تُستَعارُ وَتُشتَرى

في وَجهِهِ اِجتَمَعَ الجَمالُ وَسَيفُهُ — حَتفٌ وَكَفُّهُ غَيث الوَرى

ما حَلَّ رَبعَ المحلِ أَغبرَ قاتِماً — إِلّا وَأَصبَحَ مِن نَداهُ أَخضَرا

أَو سَلَّ يَومَ الرَوع أَبيضَ صارِماً — إِلّا وَعادَ مِن الأَعادي أَحمَرا

أَو هَزَّ في الهَيجاءِ أَسمَرَ ذابِلاً — إِلّا وَآلَ بِرأسِ طاغٍ مُثمِرا

تُردي الكَتائِبَ كُتبُه فاذا مَضَت — لم نَدرِ أَنَفَذ أَسطُراً أَم عسكرا

لَم يحسُنِ الأَترابُ فَوقَ سُطورِها — إِلّا لأَنَّ الجَيش يَعقُد عِثيرا

يا شاري المَدحِ الثَمين مُغالِياً — لَولاكَ أَصبحَ كاسِداً لا يُشتَرى

أَفنيت مالك واِقتنيتَ مَحامِداً — تَبقى مَدى الدُنيا وَتُفني الأَعصُرا

فسموتَ مُنتعِل السِماك وَتارِكاً — تَحتَ الثَرى مَن ماله تَحتَ السَرى

وَجعلتَ للآدابِ رَبعاً آهلاً — بنَدى يَدَيكَ وَكانَ رسماً مقفِرا

بَهَرَت صِفاتُكَ مادِحيك وَطالَما — وَقَد جاوَزَ الاحصاءَ أَن لا يبهرا

فَأَتاكَ مُقلا واِنثَنى المُشنى — المبرز قاصِراً لا مُقصِرا

وَالشامُ قَد أَضحى حِمىً بِكَ بَعدَما — أَشفى وَأَمّلت العِدى أَن تَظفِرا

أَمسى لِنورِ الدينِ لَيلاً مُظلِماً — حَتّى أَتيتَ فَكانَ صُبحاً نَيّرا

فَكأَنَّهُ داعٍ أُجيبَ دُعاؤُهُ — أَو كانَ خُيِّرَ في الوَرى فَتَخيّرا

وَأَتاكَ منشورُ الخَلافَةِ شاكِراً — لَكَ أَن أَعدتَ الحَقَّ حَيّاً منشرا

لما أعدتَ الحقَّ في أَربابِهِ — وَرددتَ لِلمستَوجبيهِ المِنبَرا

بَعث الامامُ لكَ الشعارَ مُصوِّراً — لِلناسِ أَنَّكَ في الضَميرش مُصورا

وَأَراهُم أَنَّ الخِلافَةَ مُقلَةٌ — أَصبحتَ أَنتَ سَوادَها وَالمحجَرا

فاِفخر بِما فَعَل الامامٌ عَلى الوَرى — وَكَفى بِما فَعَلَ الخَليفَةُ مفخرا

خِلَعٌ أَتَتكَ وَللعُلى في طَيِّها — نَشرٌ وَطَيّ عِداك في أَن تنشرا

وَأَحَقُّ مَن خَلعت عَلَيهِ مؤيد — خِلَعَ الَّذين بَغَوا عليهم أَعصُرا

أَضحى بَنو العَبّاسِ يَضحك مُلكُهُم — أَمناً وَأَنتَ سَدادُهُ أَن يُثغَرا

ما زَفَّ في عَصرٍ لِلَلِكٍ مثلَما — زَفَّ الحِسانُ إِلَيك بِكراً مُعصِرا

عِقدٌ ثَمين أَنتَ عارِفُ قَدرِهِ — وَلَدَيكَ قَومٌ يَعرِفونَ الجَوهَرا

ما مَن يَرى ضدَّ الَّذي قَد قالَه — مِثلَ الَّذي ما قالَ إِلّا ما سَرى

مِدح المُلوكِ فِرىً وَيوسفُ يوسِفٌ — ما مَدحُهُ الوافي حَديثاً يفترى