وقل لأبي عَوْنٍ إذا ما لقيتهُ

الشاعر: جعفر بن علبة الحارثي · البحر: الطويل

«وقل لأبي عَوْنٍ إذا ما لقيتهُ» من شعر جعفر بن علبة الحارثي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وقل لأبي عَوْنٍ إذا ما لقيتهُ ... ومِنْ دُونِهِ عَرْضُ الفلاةِ يَحُولُ

تَعَلَّمْ وعدِّ الشكَّ أنّى يَشُفُّني ... ثلاَثةُ أَحْراسٍ معًا وكُبُولُ

إذا رُمْتُ مشيًا أو تَبَوَّأْتُ مَضْجَعًا ... يبيتُ لها فوق الكِعَابِ صليلُ

ولو بكَ كانت لا بتعثْتُ مَطِيَّتي ... يَعُودُ الحَفَا أخْفَافَها وتَجُولُ

إلى العدل حتى يصدُرَ الأمرُ مصدرًا ... وتَبْرَأَ مِنكمْ قَالَةٌ وعُدُولُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:

  • الحفا: حفأ: الحَفَأُ: البَرْدِيُّ. وَقِيلَ: هُوَ البَرْدِيُّ الأَخْضَرُ مَا دَامَ فِي مَنْبِته، وَقِيلَ مَا كَانَ فِي مَنْبَتِهِ كَثِيرًا دَائِمًا، وَقِيلَ: هُوَ أَصله الأَبيض الرَّطْب الَّذِي يُؤْكَلُ. قَالَ: أَوْ ناشِئ البَرْ … (لسان العرب)
  • الكعاب: العَيْبُ والعَابُ: الأمر الذي يصير به الشيء عَيْبَةً. أي: مقرّا للنّقص، وعِبْتُهُ جعلته مَعِيباً إما بالفعل كما قال: ﴿فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها﴾ [الكهف : 79] ، وإما بالقول، وذلك إذا ذممته نحو قولك: عِبْتُ فلانا، والْعَيْ … (مفردات الراغب)
  • صليل: صلل: صَلَّ يَصِلُّ صَلِيلاً وصَلْصَلَ صَلْصَلَ صَلْصَلَةً ومُصَلْصَلاً؛ قال: كأَنَّ صَوْتَ الصَّنْجِ في مُصَلْصَلِه ويجوز أَن يكون موضعاً للصَّلْصَّلة. وصَلَّ اللِّجامُ: امتدّ صوتُه، فإِن تَوَهَّمْت تَرْجيعَ صوت قلت صَلْ … (لسان العرب)
  • لقيته: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
  • مشيا: شيأ: المَشِيئةُ: الإِرادة. شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءَةً ومَشايةً[[. قوله [ومشاية] كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية.]]: أَرَدْتُه، وَالِاسْمُ الشِّيئةُ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. التَّ … (لسان العرب)
  • مطيتي: قال تعالى: ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى﴾ [القيامة : 33] أي: يمدّ مَطَاهُ، أي: ظهرَه، والمَطِيَّة: ما يركب مطاه من البعير، وقد امتطيته ركبت مطاه، والمِطْوُ: الصاحبُ المعتمد عليه، وتسميته بذلك كتسميته بالظّهر. (مفردات الراغب)

قصائد ذات صلة

  • وقد قُلتُ يومًا للفريقينِ عَرِّجَا
  • أَلاَ هَلْ إلى فِتْياَن لَهْوٍ ولِذَّةٍ
  • إذا بابُ دَوْرَانٍ ترنَّم في الدُّجى
  • وسائلة عنا بغيب وسائل
  • أَلاَ لا أُبَالِي بعدَ يومٍ بِسَحْبَلٍ
  • لَقَدَ زَعَمُوا أني سَكِرْتُ ورُبَّما
  • أشارت لنا بالكَفِّ وهي حزينةٌ
  • أرادوا لِيَثْنُوني فقلتُ تَجَنَبَُّوا