أجدك لم تهتج لرسم المنازل
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أجدك لم تهتج لرسم المنازل» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَجِدَّكَ لَم تَهتَج لِرَسمِ المَنازِلِ — وَدارِ مُلوكٍ فَوقَ ذاتِ السَلاسِلِ
تَجودُ الثُرَيّا فَوقَها وَتَضَمَّنَت — لَها بَرَداً يُذري أُصولَ الأَسافِلِ
إِذا عَذِراتُ الحَيِّ كانَ نِتاجُها — كُروماً تَدَلّى فَوقَ أَعرَفَ مائِلِ
دِيارٌ زَهاها اللَهُ لَم يَعتَلِج بِها — رِعاءُ الشَوِيِّ مِن وَراءِ الشَوائِلِ
فَمَهما يَكُن مِنّي فَلَستُ بِكاذِبٍ — وَلَستُ بِخَوّانِ الأَمينِ المُجامِلِ
وَإِنّي إِذا ما قُلتُ قَولاً فَعَلتُهُ — وَأُعرِضُ عَمّا لَيسَ قَلبي بِفاعِلِ
وَمَن مُكرِهي إِن شِئتُ أَن لا أَقولُهُ — وَفَجعُ الأَمينِ شيمَةٌ غَيرُ طائِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السلاسل: السُّلاسِلُ : الماءُ العَذبُ الصّافي السَّلِسُ السَّهْلُ؛ وصلنا إلى نبع ذي ماءٍ سُلاسلٍ.
- الشوي: (شَوِيَ) الشِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ يَدُلُّ عَلَى الْأَمْرِ الْهَيِّنِ. مِنْ ذَلِكَ الشَّوَى وَهُوَ رُذَالُ الْمَالِ. قَالَ: أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى [إِذَا لَمْ تَجِدْ شَوًى] ... أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأ …
- بخوان: الخُوَانُ (بكسر الخاء): ما يُؤْكَلُ عليه؛ نُصِب خِوَانٌ عليه كلُّ ما لذَّ وطابَ ج أَخوِنةٌ وخُونٌ وأَخَاوِينُ.
- بفاعل: الفَاعِلُ : فا.-: من يفعَلُ الفِعْل وَلاَ تَقُولَنَّ لِشََيْءٍ إِنِّي فَاعِلُ ذَلِكَ غَداً إلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ.-: فى النحو، اسمُ. مرفوعٌ يتقدّمه فعلٌ تامٌّ مبنيُّ للمعلوم، دلَّ على من فَعَلَ الفعل؛ أكل الولدُ التّفا …
- بكاذب: كَاذَبَ يُكَاذِبُ كِذَاباً ومُكَاذَبَةً :- ـه: كَذَّبَ كُلُّ منهما الآخر؛ لم يصدّق أحدهما الآخر وأخذ كلٌّ يكاذب زميله.