يا عَارِضاً مُتَلَفّعاً بِبُرُودِهِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا عَارِضاً مُتَلَفّعاً بِبُرُودِهِ،يَختَالُ بَينَ بُرُوقِهِ وَرُعُودِهِ
لوْ شئتَ عُدتَ بلادَ نجدٍ عَوْدَةً،فنَزَلْتَ بَينَ عَقيقِهِ، وَزَرُودِهِ
لتَجودَ في رَبْعٍ بمُنعَرَجِ اللّوَى،قَفْرٍ، تَبَدّلَ وَحشُهُ من غِيدِهِ
رَفعَ الفِرَاقُ قِبابَهمْ، فتَحمّلوابِفُؤادِ مُخْتَبَلِ الفُؤادِ عَميدِهِ
وَأنا الفِداءُ لمُرْهَفٍ غَضِّ الصّبَا،يُوهيهِ حَملُ وِشاحِهِ وَعُقُودِهِ
قَصُرَتْ تَحِيّتُهُ، فجادَ بخَدّهِيَوْمَ الفراقِ لَنا، وَضَنّ بجيدِهِ
عيبَتْ بهِ عَينُ الرّقيبِ، فلَمْ تدَعْمِنْ نَيْلِهِ المَطلوبِ غيرَ زَهيدِهِ
وَلَوِ استَطاعَ لكانَ يوْمُ وِصَالِهِللمُستَهامِ مَكانَ يَوْمِ صُدودِهِ
ما تُنكِرُ الحَسناءُ مِنْ مُتَوَغِّلٍفي اللّيلِ، يَخلِطُ أينَهُ بسُهودِهِ
قد لَوّحَتْ منهُ السُّهوبُ وَأثّرَتْفي يُمنَتَيهِ، وَعَنسِهِ، وَقُتودِهِ
فلِفِضّةِ السّيفِ المُحَلّى حُسنُهُمُتَقَلِّداً، وَمَضاؤهُ لحَديدِهِ
أعلى بَنُو خاقانَ مَجداً، لم تَزَلْأخلاقُهُمْ حَبْساً على تَشْييدِهِ
وَإلى أبي الحَسَنِ انصَرَفتُ بهمّتيعن كلّ مَنزُورِ النّوَالِ، زَهيدِهِ
أُثْني بنِعمَتِهِ التي سَبَقَتْ لَهُ،وَمَزِيدِهِ مِنْ قَبلُ حينَ مَزِيدِهِ
وَعُلُوّهِ في المَكرُماتِ، فَجُودُهُفيها طَوَالَ الدّهرِ فوْقَ وُجودِهِ
إنْ قَلّ حَمْدٌ عادَ في تَكثيرِهِ،أوْ رَثّ مَجدٌ عادَ في تَجديدِهِ
خَطّاً على مِنهاجِهِ المُفضِي إلىأمَدِ العُلا، وَتَقيُّلاً لجُدودِهِ
وإذا أشارَ إلى الأعاجِمِ أعرَبَتْعن طارِفِ الحسبِ الكَرِيمِ، تَليدِهِ
عَن مُستَقَرٍّ في مَرَاتبِ مجْدهمْ،في باذِخٍ، نائي المَحَلّ بَعيدِهِ
تَجرِي خَلائقُهُ، إذا جَمَدَ الحَيابغَليلِ شانِئِهِ، وَغَيظِ حَسودِهِ
يَفْدِي عُبَيدَ الله، مِن حُسّادِهِ،مَنْ باتَ يَرْبَأُ عَنهُمُ بعَبيدِهِ
أرَجُ النّدَى يَنبَثٌّ في مَعرُوفِهِمِنْ عُرْفِهِ، ويَزِيدُ في تَوْكيدِهِ
وَمُبَجَّلٍ وَسطَ الرّجالِ، خفوفُهمْلقِيامِهِ، وَقِيامُهُمْ لقُعُودِهِ
ألدّهرُ يَضْحَكُ عَن بَشاشةِ بِشرِه،وَالعَيشُ يَرْطَبُ من نَضَارَةِ عُودِه
وَنَصِيحَةُ السّلطانِ مَوْقعُ طَرْفِهِ،وَنحيُّ فِكرَتِهِ، وَحُلمُ هُجودِهِ
إنْ أوْقعَ الكُتّابَ أمرٌ مُشكِلٌفي حَيرَةٍ، رَجَعوا إلى تَسديدِهِ
وَالحَزْمُ يَذهَبُ غيرَ مُلتاثٍ إلىتَصْوِيبِهِ في الرّأيِ، أوْ تَصْعيدِهِ
أوْفَى على ظُلَمِ الشّكوكِ، فشقّهاكالصّبحِ يضرِبُ في الدّجى بعَمودِهِ
نَعْتَدُّه ذُخْرَ العُلا وَعَتادَها،وَنَرَاهُ من كَرَمِ الزّمانِ وَجُودِهِ
فالله يُبْقيهِ لَنَا، وَيَحُوطُهُ،وَيُعِزُّهُ، وَيَزِيدُ في تأييدِهِ
عن القصيدة
«يا عَارِضاً مُتَلَفّعاً بِبُرُودِهِ» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٠ بيتًا. ورويّها حرف الدال، وغرضها الفراق.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: بكاء النساء المفارقات، البيت ٥
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: في مراعاة أمر الدنيا والإضطلاع بالأمور وحسن الكفاءة، البيت ٢٤
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: الانسجام (٢)، البيت ٥
- «التذكرة الحمدونية»: النوع الرابع في ذكر الوداع، البيت ٥
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.