جاءوا معاً فيلقاً جأواء مشعلة
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي · البحر: البسيط
«جاءوا معاً فيلقاً جأواء مشعلة» من شعر الربيع بن زياد العبسي، من العصر الجاهلي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جاءوا معاً فيلقاً جأواء مشعلة ... للموتِ تُمري وللأبطال تقتسرُ
صريف أنيابها صوت الحديد إذا ... فضَّ الحديث بها أبناؤها الوفرُ
ودرها الموت يقري في مخالبها ... للواردين يوفي شربه القدرُ
من اقتراها قرت كفاه حتفهما ... أو اجتلاها بدا منها له عِبَرُ
في جوها البيض والماذي مختلط ... والجرد والمرد والخطية السمرُ
حتى إذا واجهتهم وهي كالحة ... شوهاءُ منها حمامُ الموتِ ينتظرُ
جاءَت بكل كمي معلمٍ ذكرٍ ... في كفه ذكرٌ يسعى به ذكرُ
مستوردين الوغى للموتِ ردهم ... يوم الحفاظ على ذوادِهم عسرُ
لهم سرابيل من ماء الحديد ومن ... نضح الدماء سرابيل لهم أخرُ
مظاهرات عليهم يوم بأسهم ... لونان جُونٌ وأخرى فوقها حُمرُ
في يوم حتف يهال الناظرون له ... ما إن تبين له شمس ولا قمرُ
فالبيض يهتفن والأبصار طامحة ... مما ترى وخدود القوم تنعفرُ
تكسوهمُ مرهفاتٌ غير محدثةٍ ... يشفي اختلاسُ ضباها من به صعرُ
هِندية كاشتعال البرق يعصمهم ... بها مغاوير عن أحسابهم غِيرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوفر: وفر: الوَفْرُ مِنَ الْمَالِ وَالْمَتَاعِ: الكثيرُ الواسعُ، وَقِيلَ: هُوَ العامُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ وُفُورٌ؛ وَقَدْ وَفَرَ المالُ والنباتُ والشيءُ بِنَفْسِهِ وَفْراً ووُفُوراً وَفِرَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، … (لسان العرب)
- تمري: تمر: التَّمْرُ: حَمْلُ النَّخْلِ، اسْمُ جِنْسٍ، وَاحِدَتُهُ تَمْرَةٌ وَجَمْعُهَا تَمَرَاتٌ، بِالتَّحْرِيكِ. والتُّمْرانُ والتُّمورُ، بِالضَّمِّ: جَمْعُ التَّمْرِ؛ الأَوَّل عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَيْسَ … (لسان العرب)
- جاءوا: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- جوها: جها: الجُهْوَةُ: الاسْتُ[[. قوله [الجُهْوَة الاست إلخ] ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها]]. وَلَا تُسَمَّى بِذَلِكَ إِلا أَن تَكُونَ مَكْشُوفَةً؛ قَالَ: وتَدْفَعُ ال … (لسان العرب)
- حتفهما: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- شربه: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ … (لسان العرب)