أنا غيران ولا زوجة لي

الشاعر: ابن الرومي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة

«أنا غيران ولا زوجة لي» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أنا غيران ولا زوجة لي ... بل على النعمة عند ابن خلفْ

ويمين الله لو أن يدي ... ملكت تنكير نكر ما طرفْ

أسفي لو أن قولي أسفي ... كان يشفينيَ من حرِّ الأسف

كيف لا يغضب حر ماجد ... فاتك الهمة من أهل الأَنَف

يا بني العباس أنتم عترة ... طهرت من كل رجس ونطف

قد رمى الناس به أختكمُ ... من سفيه وحليم مستخف

زعموا لما رأوا أختكم ... أسرفت في أمره كل السرف

إن هذا الأمر أمر مِعْورٌ ... دونه ستر رقيق المستشف

ولقد مانوا وقالوا باطلاً ... غير أن السهم قد ناغى الهدف

فاغسلوا العار الذي ليط بكم ... بدم الخلال غسلاً في لَطف

لهف نفسي أن علجاً مثله ... ناعم البال وأنتم في شظف

وله آنية من فضة ... بعدما كانت رواقيد خزف

لو تراه ثانياً من عطفه ... مائلاً في السرج من فرط الصلف

شامخاً بالأنف من نخوته ... فهو لو يُستَرعَفُ الخلَّ رعف

لرأت عيناك منه عجباً ... مُنسِياً كل عجيب مطَّرَف

نحن أحياء على الأرض وقد ... خسف الدهر بنا ثم خسف

أصبح السافل منا عالياً ... وهوى أهل المعالي والشرف

ربِّ أنصفني من الدهر فما ... ليَ إلا بك منه منتصف

فاستجب يا رب وارحم دعوةً ... من لهيف القلب ذي دمع ذَرِف

وأَدِلنا من زمان جائرٍ ... واسمعَنْ يا رب منا وانتصف

من غشوم كلما لنّا له ... زاد بغياً وتمادى في العنُف

كأخي الثأر الذي قد فاته ... طلب الثأر فأضحى ذا أسف

يسفل الناس ويعلو معشرٌ ... قارفوا الأقراف من كل طرف

ولعمري إن تأملناهمُ ... ما علوا لكن طفوا مثل الجيف

جيف تطفو على بحر الغنى ... حين لا تطفو خبيئات الصدف

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • السرف: سرف: السَّرَف والإِسْرَافُ: مُجاوزةُ القَصْدِ. وأَسْرَفَ فِي مَالِهِ: عَجِلَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وأَما السَّرَفُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، فَهُوَ مَا أُنْفِقَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا. … (لسان العرب)
  • تنكير: نكر: النُّكْرُ والنَّكْراءُ: الدَّهاءُ والفِطنة. وَرَجُلٌ نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ مِنْ قَوْمٍ مَناكِير: دَاهٍ فَطِنٌ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قُلْتُ لأَبي عَلِيٍّ فِي هَذَا وَنَحْوِهِ: أَفنقول إ … (لسان العرب)
  • رجس: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد … (لسان العرب)
  • سفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
  • طهرت: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
  • غيران: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
  • فاتك: فأت: افْتَأَتَ عليَّ مَا لَمْ أَقُلْ: اخْتَلَقه. أَبو زَيْدٍ: افْتَأَتَ الرجلُ عَليَّ افتِئاتاً، وَهُوَ رَجُلٌ مُفْتَئِتٌ، وَذَلِكَ إِذا قَالَ عَلَيْكَ الباطلَ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ فِي كِتَابِ المَنْطِق: افْتَأَتَ فلا … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • تعجل مولود ليمهل والد
  • بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي
  • طل دمع هريق في الأطلال
  • طاف الخيال وعن ذكراك ما طافا
  • أنى هجوت بني ثوابه
  • أيها القاسم القسيم رواء
  • أبين ضلوعي جمرة تتوقد
  • راجع من بعد سلوة ذكره