ويلم لذات الشباب معيشة

الخطيب التبريزي: ويل إِذا أضيفت بِغَيْر اللَّام تنصب بِفعل مَحْذُوف كويل زيد بِمَعْنى ألزم الله زيدا الويل وَإِذا أضيفت بِاللَّامِ ترفع كويل لزيد وَهِي فِي الْبَيْت رويت بِالضَّمِّ فَتكون على تَقْدِير حذف اللَّام مَعَ الْهمزَة وقصده بِهَذَا مدح الشَّبَاب وَحمد لذاته وانتصب معيشة على التَّمْيِيز والكثر الْكثير من المَال وَالْمعْنَى مَا أحسن الشَّبَاب وَمَا ألذه معيشة للفتى البذول إِذا كَانَ كثير المَال منعم البال

الخطيب التبريزي: الْعقل الْحَبْس والقل الْقلَّة وهمه عزمه وَقد كَانَ وضع الْمَاضِي مَوضِع الْمُسْتَقْبل أَي يكون والأنجد الْأَمْكِنَة الْعَالِيَة وَالْمعْنَى أَن الْقلَّة تمنع صَاحبهَا من طلب الْمَعَالِي وَقد يكون مواصلا للأمور الْعِظَام لَوْلَا الْقلَّة