خذ فارغا وهاته ملآنا
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«خذ فارغا وهاته ملآنا» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خُذ فارِغاً وَهاتِهِ مَلآنا ... مِن قَهوَةٍ قَد عُتِّقَت أَزمانا
أَقَلُّ ما مَلَكَها مالِكُها ... أَن لَحِقَت عَهدَ أَنو شَروانا
ذَخيرَةُ الراهِبِ كَي يَجعَلَها ... إِذا أَتَت أَعيادُهُ قُربانا
مُدامَةٌ ماذُكِرَت أَوصافُها ... إِلّا اِنثَنى سامِعُها سَكرانا
تَكادُ مِن لَألائِها إِذا بَدَت ... تُهدي إِلى مَكانِها العُميانا
كَالنارِ إِلّا أَنَّها ما أُوقِدَت ... في الكَأسِ إِلّا أَطفَأَت نيرانا
ما المَلِكُ الأَعظَمُ في سُلطانِهِ ... إِلّا الَّذي أَضحى بِها نَشوانا
كَم رَفَعَت مُتَّضِعاً وَكَرَّمَت ... مُبَخَّلاً وَشَجَّعَت جَبانا
تَسعى بِها جارِيَةٌ إِذا اِنثَنَت ... أَخجَلَ لينُ عِطفِها أَغصانا
بِتُّ أُعاطيها فَتاةً جَمَعَت ... لِعاشِقيها الحُسنَ وَالإِحسانا
كامِلَةَ الحُسنِ حَكَت غُصنَ النَقا ... الرَيّانَ أَو غَزالَهُ العَطشانا
مَخضوبَةَ البَنانِ في يَمينِها ... كَأسُ مُدامٍ تَخضِبُ البَنانا
وَلي نَديمٌ ماجِدٌ لا أَرتَضي ... عَنهُ بَديلاً كائِناً مَن كانا
أَخو فُكاهاتٍ مَتى حاضَرتَهُ ... في مَجلِسٍ وَجَدتَهُ بُستانا
حُلوُ الأَحاديثِ وَإِن غَنّاكَ لَم ... تَجِدهُ في أَلحانِهِ لَحّانا
لا يَعرِفُ الهَمَّ فَتىً يَعرِفُهُ ... وَلا تَرى نَديمَهُ نَدمانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الراهب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- جبانا: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
- سامعها: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- سلطانه: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
- عتقت: عتق: العِتْقُ: خِلَافُ الرِّق وَهُوَ الْحَرِيَّةُ، وَكَذَلِكَ العَتاقُ، بِالْفَتْحِ، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فَهُوَ عَتيقٌ وعاتِقٌ، وَجَمْعُهُ عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، ف … (لسان العرب)