وحقكم ما غير البعد عهدكم
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«وحقكم ما غير البعد عهدكم» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَحَقِّكُمُ ما غَيَّرَ البُعدُ عَهدَكُم — وَإِن حالَ حالٌ أَو تَغَيَّرَ شانُ
فَلا تَسمَعوا فينا بِحَقِّكُمُ الَّذي — يَقولُ فُلانٌ عِندَكُم وَفُلانُ
لَدَيَّ لَكُم ذاكَ الوَفاءُ بِعَينِهِ — وَعِندي لَكُم ذاكَ الوِدادُ يُصانُ
وَما حَلَّ عِندي غَيرُكُم في مَحَلِّكُم — لِكُلِّ حَبيبٍ في الفُؤادِ مَكانُ
وَمِن شَغَفي فيكُم وَوَجدِيَ أَنَّني — أُهَوِّنُ ما أَلقاهُ وَهوَ هَوانُ
هَبوني أَماناً مِن عِتابِكُمُ عَسى — تَقَرُّ عُيونٌ أَو يَقَرَّ جَنانُ
وَيَحسُنُ قُبحُ الفِعلِ إِن جاءَ مِنكُمُ — كَما طابَ ريحُ العودِ وَهوَ دُخانُ
رَعى اللَهُ قَوماً شَطَّ عَنّي مَزارُهُم — وَكُنتُ لَهُم ذاكَ الوَفِيَّ وَكانوا
وَكَم عَزمَةٍ لي عاقَها الدَهرُ عَنهُمُ — وَلِلدَهرِ في بَعضِ الأُمورِ حِرانُ
عَلى أَنَّني أَنوي وَلِلمَرءِ ما نَوى — إِلى أَن تُوافي قُدرَةٌ وَزَمانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بعينه: العِينَة : خيار الشيء؛ اختار الشاري من البضاعة عِينَتَها/ ثوب عِينَة، أي حسن المنظر.-: السَّلَفُ؛ أعطاه الثمن عينة.-: مادة الحرب / بيع العِينة، هو بيع الشيء إلى أجل بزيادة على قيمته لقاء انتظار الثمن.
- تقر: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى.
- شغفي: شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] يَعْنِي أَصابع الأ …
- عتابكم: [ع ت ب]. (مصدر عَتَبَ، عَاتَبَ). "وَجَّهَ إِلَيْهِ عِتَاباً" : لَوْماً، مَلاَمَةً، مُؤَاخَذَةً.
- عهدكم: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب …
- غيركم: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب …