إلى كم أداري ألف واش وحاسد
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«إلى كم أداري ألف واش وحاسد» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلى كَم أُداري أَلفَ واشٍ وَحاسِدِ ... فَمَن مُرشِدي مَن مُنجِدي مَن مُساعِدي
وَلَو كانَ بَعضُ الناسِ لي مِنهُ جانِبٌ ... وَعَيشِكَ لَم أَحفِل بِكُلِّ مُعانِدِ
إِذا كُنتَ يا روحي بِعَهدِيَ لا تَفي ... فَمَن ذا الَّذي يَرجو وَفاءَ مَعاهِدي
أَظُنُّ فُؤادي شَوقُهُ غَيرُ زائِدٍ ... وَأَحسَبُ جَفني نَومُهُ غَيرُ عائِدِ
أَبى اللَهُ إِلّا أَن أَهيمَ صَبابَةً ... بِحِفظِ عُهودٍ أَو بِذِكرِ مَعاهِدِ
وَكَم مَورِدٍ لي في الهَوى قَد وَرَدتُهُ ... وَضَيَّعتُ عُمري في اِزدِحامِ المَوارِدِ
وَما لِيَ مَن أَشتاقُهُ غَيرُ واحِدٍ ... فَلا كانَتِ الدُنيا إِذا غابَ واحِدي
أَأَحبابَنا أَينَ الَّذي كانَ بَينَنا ... وَأَينَ الَّذي أَسلَفتُمُ مِن مَواعِدِ
جَعَلتُكُمُ حَظّي مِنَ الناسِ كُلُّهُمُ ... وَأَعرَضتُ عَن زَيدٍ وَعَمرٍ وَخالِدِ
فَلا تُرضِخوا وُدّاً عَلَيكُم عَرَضتُهُ ... فَيا رُبَّ مَعروضٍ وَلَيسَ بِكاسِدِ
وَحَقِّكُمُ عِندي لَهُ أَلفُ طالِبٍ ... وَأَلفُ زَبونٍ يَشتَريهِ بِزائِدِ
يَقولونَ لي أَنتَ الَّذي سارَ ذِكرُهُ ... فَمِن صادِرٍ يُثني عَلَيهِ وَوارِدِ
هَبوني كَما قَد تَزعَمونَ أَنا الَّذي ... فَأَينَ صِلاتي مِنكُمُ وَعَوائِدي
وَقَد كُنتُمُ عَوني عَلى كُلِّ حادِثٍ ... وَذُخري الَّذي أَعدَدتُهُ لِلشَدائِدِ
رَجَوتُكُمُ أَن تَنصُروا فَخَذَلتُمُ ... عَلى أَنَّكُم سَيفي وَكَفّي وَساعِدي
فَعَلتُم وَقُلتُم وَاِستَطَلتُم وَجُرتُمُ ... وَلَستُ عَليكُم في الجَميعِ بِواجِدِ
فَجازَيتُمُ تِلكَ المَوَدَّةِ بِالقِلى ... وَذاكَ التَداني مِنكُمُ بِالتَباعُدِ
إِذا كانَ هَذا في الأَقارِبِ فِعلَكُم ... فَماذا الَّذي أَبقَيتُمُ لِلأَباعِدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الموارد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- بحفظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- بعهدي: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- زائد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- شوقه: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- عائد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)