تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن

الشاعر: ديك الجن · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة قصيرة

«تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن» من شعر ديك الجن، من العصر العباسي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة قصيرة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تَمَتّعْ بها ما ساعَفَتْكَ ولا يَكُنْ — عليكَ جَوىً في الصَّدْرِ حينَ تَبينُ

وخُنْها وإنْ كانتْ تَفِي لكَ إنّها — على قِدَمِ الأَيّامِ سوفَ تَخُونُ

وإِنْ هي أَعْطَتْكَ اللَّيانَ فإنّها — لغيرِكَ مِنْ خُلاَّنِها سَتَليِنُ

وإِنْ حَلَفَتْ لا يَنْقُصُ النّأْيُ عَهْدَها — فليس لمخْضُوبِ البَنَانِ يَمينُ

وإِنْ سَكَبَتْ يومَ الفِراقِ دُموعَها — فليس لَعَمْرُ اللّهِ ذاكَ يَقينُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الليان: اللَّيَانُ : اللِّينُ. ـ: رخاء العيش؛ هم في لَيَان من العيش.
  • تخون: تَخَوَّنَ يَتَخَوَّنُ تَخَوُّناً : صار خائنا، أي غادراً ولم يؤدِّ الحق؛ تخوَّنه الدهر ورماه بالمصائب/ تخوَّنه غريمه حقَّه أي لم يؤدِّ له حقَّه كاملاً.- ـه: اتّهمه بالخيانة؛ لا يجوز أن نتَخَوَّن الناس قبل أن نعرف الحقيقة.
  • تمتع: تَمَتَّعَ يَتَمَتَّعُ تَمَتُّعاً :- به: انتفع به وتلذّذ؛ يتمتع بكامل صحّته/ يتمتع بالراحة/ يتمتع بماله/ التمتع في مناسك الحج يعني الإحرام بالعمرة في أشهر الحج ثم الإحرام بالحج بعد تمام الأشهر/ التمتعِ في القانون يعني حيا …
  • دموعها: الدَّمُوعُ :- من العيون: الكثيرة الدمع أو سريعتها؛ للهلوع الجزوع عَيْنٌ دَموعٌ/ ثرىً دَموعٌ، أي يسيل منه الماءُ أو يكادُ.

قصائد ذات صلة

  • سهام لحاظ من قسي الحواجب
  • يا طلعة طلع الحمام عليها
  • خذ يا غلام عنان طرفك فاثنه
  • تمتع من الدنيا فإنك فاني
  • أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى
  • لا مت قبلك بل أحيا وأنت معا
  • مرت فقلت لها تحية مغرم
  • يقولون تب والكأس في كف أغيد