إني ببابك لا ودي يقربني

الشاعر: ديك الجن · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

«إني ببابك لا ودي يقربني» من شعر ديك الجن، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إنِّي بِبابِكَ لا وُدِّيْ يُقَرِّبُني ... ولا أَبي ولا نَسَبِي

إِنْ كانَ عُرْفُكَ مَذْخُوراً لِذِي سَبَبٍ ... فاضْمُمْ يَدَيْكَ على حُرٍّ أَخي سَبَبِ

أَوْ كُنْتَ وافَقْتَهُ يَوْماً على نَسَبٍ ... فاقْبِضْ يَدَيْكَ فإنِّي لَسْتُ بالعَرَبِيْ

إنِّي امْرُؤٌ بازِلٌ في ذُرْوَتَيْ شَرَفٍ ... لِقَيْصَرٍ ولِكِسْرَى مَحْتِدِي وأَبي

فإنْ وتَحْظَ بها وإِنْ يَضِقْ ... لا يَضِقْ في الأَرْضِ مُضْطَرَبِيْ

حَرْفٌ أَمُونٌ ورَأْيٌ غَيْرُ مُشْتَرَكٍ ... وصَارِمٌ مِنْ سُيوفِ الهِنْدِ ذُو شُطَبِ

وخَوْضُ لَيْلٍ تَهابُ الجِنُّ لُجّتَهُ ... ويَنْطَويْ جَيْشُها عن جَيْشِه اللّجِبِ

ما الشّنْفَرَى وسُلَيْكٌ في مُغَيّبَةٍ ... إلا رَضِيعَا لِبَانٍ في حِمَىً أَشِبِ

واللّهِ رَبِّ النّبِيِّ المُصْطَفَى قَسَماً ... بَرّاً وَحَقِّ مِنى والبَيْتِ ذِي الحُجُبِ

والخَمْسَةِ الغُرِّ أصحابِ الكِسَاءِ مَعاً ... خَيْرِ البَرِيّةِ مِنْ عُجْمٍ ومِنْ عَرَبِ

ما شِدَّةُ الحِرْصِ مِنْ شَأني ولا طَلَبي ... ولا المَكاسِبُ مِنْ هَمِّيْ ولا أَرَبِي

لكِنْ نَوائِبُ نابَتْنِي وحادِثَةٌ ... والدهْرُ يَطْرُقُ بالأَحداثِ والنُّوَبِ

وليس يعرِفُ لي قَدْرِي ولا أَدَبي ... إلاّ امْرُؤٌ كانَ ذَا قَدْرٍ وذَا أَدَبِ

لا يَفْتِنَنَّكَ شُكْرِي إِنْ ظَفِرْتَ بهِ ... فإنّها فُرْصَةٌ وافَتْكَ مِنْ كَثَبِ

واعلَمْ بأنّكَ ما أَسْديتَ مِنْ حَسَنٍ ... عندي أَنا حَسَنٌ أَنْقَى مِنَ الذَّهَبِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • اللجب: لجب: اللَّجَبُ: الصَّوْتُ والصِّياحُ والجَلَبة، تقول: لَجِبَ، الكسر. واللَّجَبُ: ارتفاعُ الأَصواتِ واخْتِلاطُها؛ قال زهير: عزيزٌ إِذا حَلَّ الـحَليفانِ حَولَهُ، * بذِي لَجَبٍ لَجَّاتُه وصَواهِلُهْ وفي الحديث: أَنه كَثُرَ … (لسان العرب)
  • بازل: بأزل: البَأْزَلَة: اللِّحَاء وَالْمُقَارَضَةُ. أَبو عَمْرٍو: البَأْزَلَة مِشْيَة فِيهَا سُرْعة؛ وأَنشد لأَبي الأَسود الْعِجْلِيِّ: قَدْ كَانَ فِيمَا بَيْنَنَا مُشَاهَلَه، ... فأَدْبَرَتْ غَضْبَى تَمَشَّى البَازَلَه والمُ … (لسان العرب)
  • بالعربي: عرب: العُرْبُ والعَرَبُ: جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ، خِلافُ العَجَم، وَهُمَا واحدٌ، مِثْلُ العُجُم والعَجَم، مؤَنث، وَتَصْغِيرُهُ بِغَيْرِ هَاءٌ نَادِرٌ. الْجَوْهَرِيُّ: العُرَيْبُ تَصْغِيرُ العَرَبِ، قَالَ أَبو الهِن … (لسان العرب)
  • ببابك: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
  • جيشه: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
  • جيشها: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
  • ذروتي: (ذَرَوَ) الذَّالُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا الشَّيْءُ يُشْرِفُ عَلَى الشَّيْءِ وَيُظِلُّهُ، وَالْآخَرُ الشَّيْءُ يَتَسَاقَطُ مُتَفَرِّقًا. فَالذُِّرْوَةُ: أَعْلَى السَّنَامِ وَغَيْرِهِ، و … (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • ودعتها ولهيب الشوق في كبدي
  • من نام لم يدر طال الليل أم قصرا
  • قولي لطيفك ينثني
  • مولاتنا يا غلام مبتكره
  • يا عين لا للغضا ولا الكثب
  • إن الرسول لم يزل يقول
  • نغفل والأيام لا تغفل
  • تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن