اقترب الوعد والقلوب إلى
الشاعر: أمية بن أبي الصلت · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عامة
«اقترب الوعد والقلوب إلى» من شعر أمية بن أبي الصلت، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اِقتَرَبَ الوَعدُ وَالقُلوبُ إِلى — اللَهوِ وَحُبِ الحَياةِ سائِقُها
باتَت هُمومي تَسري طَوارقُها — اَكُفَ عَيني وَالدَمعُ سابِقُها
لَما أَتاها مِنَ اليَقينَ وَلَم — تَكُن تَراهُ يَلُمُّ طارِقُها
ما رَغبَةُ النَفسِ في الحَياةِ وَإِن — عاشَت طَويلاً فَالمَوتُ لاحِقُها
قَد أُنبئَت أَنَهّا تَعودُ كَما — كانَت بَدِيّاً بِالأَمسِ خاَلِقُها
وَأَنَّ ما جَمَّعَت وَأَعجَبَها — مِن عَيشِها مَرَّةً مُفارِقُها
تَعاهَدَت هَذِهِ القُلوبُ إِذا — هَمَّت بِخَيرٍ عاقَت عَوائِقُها
وَصَدَّها لِلشَقاءِ عَن طَلَبِ — الجَنَّةِ دُنيا الآِلَهُ ما حِقُها
عَبدٌ دَعا نَفسَهُ فَعاتَبَها — يَعلَمُ أَنَ الصَبرَ رامِقُها
مَن لَم يَمُت عَبطَةً يَمُت هَرِماً — لَلمَوتُ كَأسٌ وَالمَرءُ ذائِقُها
يوشِكُ مَن فَرَّ مِن مَنيَتِهِ — في بَعضِ غِرّاتِهِ يواقِفُها
لا يَستَوي المَنزِلانِ ثُمَّ وَلا — الأَعمالُ لا تَستَوي طَرائِقُها
أَمَن تَلَظَّى عَلَيهِ واقِدَةُ النارِ — مُحيطٌ بِهِم سُرادِقُها
أَم مَسكَنُ الجَنَةِ الَّتي — وُعِدَ الأَبرارُ مَصفوفَةٌ نَمارِقُها
هُما فَريقانِ فِرقَةٌ تَدخُلُ — الجَنَةَ حُفَّت بِهِم حَدائِقُها
وَفِرقَةٌ مِنهُم وَقَد أُدخِلَت — النارَ فَساءَتهُم مَرافِقُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقترب: [ق ر ب]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِقْتَرَبْتُ، أقْتَرِبُ، اِقْتَرِبْ، مصدر اِقْتِرابٌ. 1."اِقْتَرَبَ النَّاسُ": دَنَا بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ. 2."اِقْتَرَبَ مِنْهُ وَهَمسَ فِي أذُنِهِ" : دَنَا مِنْهُ. 3."اِقْتَرَبَ …
- خالقها: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- سائقها: السَّائِقُ [ سوق]: فا.-: من يقود السَّيَّارَة أو القطارَ ونحوَهما؛ يعمل أبي سَائقَ سيّارةٍ ج سَائقُونَ وسَاقَةٌ.-: في علم الفلك، نجم يكون وراء النّجوم الّتي على صورة الميزان كأنّه يسوقها.
- سابقها: السَّابِقُ : فا.-: أَوَّلُ خيْل الحَلْبة جِ سَوابِقُ.-: المتقدّمُ في الخيْر والسَّابقُونَ السَّابِقُونَ، أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ ج سَابِقُونَ وسُبَّاقُ.-: هو، في علم الفلك، كوكب في صورة الحواء.
- طارقها: الطَّارقُ : فا.-: الآتي في اللَّيل زائراً ج طُرَّاقٌ.-: النَّجْمُ الثَّاقب وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ.-: الحادثُ أو الحادثُ ليلا؛ أيقظنا فى اللَّيل طارقٌ مرعب ج طَوَارِقُ.-: سورةٌ من سور القرآن ا …