لابنة عجلان بالجو رسوم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لابْنَةِ عَجْلانَ بالجَوِّ رُسُومْلم يَتَعَفَّيْنَ والعَهْدُ قَدِيمْ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
لابْنَةِ عَجْلانَ إذْ نَحْنُ معاًوأيُّ حالٍ منَ الدَّهْرِ تَدُومْ
أَمِنْ دِيارٍ تَعَفَّى رَسْمُهاعيْنُكَ مِنْ رَسْمِها بِسَجُومْ
أَضْحَتْ قِفاراً وقَدْ كانَ بهافِي سالِفِ الدَّهْرِ أَرْبابُ الهُجُومْ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
بادُوا وأَصْبَحْتُ مِنْ بَعْدِهِمُأَحْسَبُنِي خالِداً ولا أَرِيمْ
يا ابْنَةَ عَجْلانَ ما أَصْبَرَنِيعلى خُطُوبٍ كَنَحْتٍ بالقَدُومْ
رواية «الشعر والشعراء»، «القسطاس في علم العروض»: يا بنت عجلان ما أصبرنى … على خطوب كنحت بالقدوم
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
كأَنَّ فيها عُقاراً قَرْقَفاًنَشَّ مِنَ الدَّنِّ فالكأْسُ رَذُومْ
شَنَّ عليها بماءٍ باردٍشَنٌّ مَنُوطٌ بأَخْرابِ هَزِيمْ
في كلِّ مُمْسىً لَها مِقْطَرَةٌفيها كِباءٌ مُعَدٌّ وحَمِيمْ
رواية «الجليس الصالح الكافي»، «رسالة الصاهل والشاجح»: فِي كلِّ يوْم لَهَا مقطرةٌ … فِيهَا كباءٌ مُعَدٌّ وحَمِيم
رواية «الجليس الصالح الكافي»: فِي كلِّ مَمْشى لَهَا مِقْطَرَةٌ … فِيهَا كبَاءٌ مُعَدٌّ وحَمِيم
لا تَصْطَلِي النَّارَ باللَّيْلِ وَلاتُوقَظُ لِلزَّادِ بَلْهاءُ نَؤُومْ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
أَرَّقَنِي اللَّيْلَ بَرْقٌ ناصِبٌولَمْ يُعِنِّي على ذاكَ حَمِيمْ
مَنْ لِخَيالٍ تَسَدَّى مَوْهِناًأَشْعَرَنِي الهمَّ فالقَلْبُ سقِيمْ
ولَيْلةٍ بِتُّها مُسْهِرَةٍقد كَرَّرَتْها عَلى عَيْني الهُمُومْ
لم أَغْتَمِضْ طُولَها حَتَّى انْقَضَتْأكلؤُها بَعْدَما نامَ السَّليِمْ
في طبعة دار المعارف: لم أغنمض طُولَهَا حَتَّى انْقَضَتْ … أَكلَؤُها بَعْدَ ما نام السهم
تَبْكِي على الدَّهْرِ والدَّهْرُ الذيأَبكاكَ فالدَّمْعُ كالشَّنِّ الهَزِيمْ
وفي ٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
فَعَمْرَكَ اللّهَ هَلْ تَدْرِي إذاما لُمْتَ في حُبِّها فِيمَ تَلومْ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
تُؤْذِي صَدِيقاً وتُبْدِي ظِنَّةًتُحْرِزُ سَهماً وسَهْماً ما تَشِيمْ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
كم مِنْ أَخِي ثَرْوَةٍ رأَيْتُهُحَلَّ على مالِهِ دَهْرٌ غَشُومْ
ومن عزِيز الحِمى ذِي مَنْعَةٍأَضْحى وقد أَثَّرتْ فيهِ الكُلومْ
بَيْنا أَخُو نِعْمَةٍ إذْ ذَهَبتْوحُوِّلَتْ شِقْوَةٌ إلى نَعِيمْ
في طبعة دار المعارف: بَيْنَا أَخُو نعمة إذا ذَهَبتْ … وحُوِّلَتْ شِقْوَةٌ إِلى نَعِيمْ
وبَيْنا ظاعِنٌ ذُو شُقَّةٍإذْ حَلَّ رَحْلاً وإِذْ خَفَّ المُقِيمْ
ولِلْفَتى غائِلٌ يَغُولُهُيا ابْنَةَ عَجْلانَ مِنْ وَقْعِ الحُتُومْ
سند النص: قوبِل ٢٠ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات» · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٥٧ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٢٤٧-٢٤٩. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها ٦ كتب من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · منهج التحقيق
عن القصيدة
«لابنة عجلان بالجو رسوم» من شعر المرقش الأصغر، من العصر الجاهلي، وتقع في ٢٢ بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء البسيط، ورويّها حرف الميم.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المفضليات»: (٥٧) وقال الأصغر أيضا، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «منتهى الطلب من أشعار العرب»: المرقش الأصغر، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي»: ومن التي أولها: ما الشوق مقتنعا منب بذا الكمد ...، البيت ١٥
- «اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي»: ومن التي أولها: واحر قلباه ممن قلبه شبم ... ومن، البيت ١٥
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.