وقد كان لي منه شفيع مشفع

الشاعر: ابن هانئ الأندلسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية

«وقد كان لي منه شفيع مشفع» من شعر ابن هانئ الأندلسي، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وقد كان لي منه شفيع مشفع — به يمحق الله الذنوب ويغفر

فهل يقبل الصوم الذي أنا صائم — لبعدي عنه أو أثاب فأوجر

لقد ود هذا الشهر أن دام سرمدا — عليك دراكا يتبع العصر أعصر

كما ود هذا الشهر لو لم يفز به — سواك حنيف في العباد مطهر

وجددته وهو الجديد بقاؤه — وواصلت منه كل ما كنت تهجر

وانك لو لم تعتد لبنائه — بنته الليالي والقضاء المقدر

لئن كان اكبارا يعظم شأنه — فكل عظيم عند قدرك يصغر

فما للعلى من خلفه متقدم — وما للعلى من بعده متأخر

كأن الكحيل الجون والروض وقد — مجامره مسك عليها وعنبر

وأكثر من ألبانها من يخصها — اذا جاءها عاف من الناس مقتر

يفرقها في الجود ألفا لواحد — ورعيانها فيها وما ينتظر

وما مثلها مما تعاظم في الندى — ولا غيرها مما يقل ويكثر

فيا مالكا لم يعلم الناس كنهه — وفي خلقه علم عليه مستر

ويا شرفا لا يستخص قبيله — ويا مثلا في الغابرين يسير

أرى الناس أفواجا أليك كأنما — من الزاب بعث أو من الزاب محشر

لأنت لمن قد مزق الدهر شمله — ومعشره بالبين أهل ومعشر

وما للندى والبذل تمدح انما — مدحناك للحق الذي ليس ينكر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ …
  • بنته: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع …
  • تعتد: تَعَتَّدَ يَتعَتَّدُ تَعَتُّداً :- في عمله: أتقنه وأحكمه؛ يتَعَتََّدُ هذا الفنّان في زخرفة القطع النحاسية.
  • تهجر: [هـ ج ر]. (ف : خماسي لازم). تَهَجَّرْتُ، أتَهَجَّرُ، مصدر تَهَجُّرٌ. 1. "تَهَجَّرَ المسَافِرُ " : سَارَ فِي الهَاجِرَةِ، أيْ فِي حَرِّ مُنْتَصَفِ النَّهَارِ. 2. "تَهَجَّرَ الرَّجُلُ" : تَشَبَّهَ بِالْمُهَاجِرِينَ.
  • حنيف: الحَنِيفُ : المائل عن الباطل إلى الحقّ قُلْ صَدَقَ اللهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً .-: من صحّ ميله إلى الإسلام وثبت عليه ومال عن العقائد الزّائفة إِنِّيِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَواتِ وال …

قصائد ذات صلة

  • على نفر ضرب المئين ولم أزل
  • لا تلمني عاذلي حين ترى
  • حلف الزمان ليأتين بمثله
  • سأبكي عليك مدة العمر إنني
  • عاطيته كأسا كأن شعاعها
  • كنت غصنا بين الرياض رطيبا
  • هذا أمير المؤمنين بمجلس
  • بسم الصباح لأعين الندماء