عزوا أخلاي قلبي فقد أصبت بلبي
الشاعر: ابو نواس · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة غزل
«عزوا أخلاي قلبي فقد أصبت بلبي» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَزّوا أَخِلّايَ قَلبي — فَقَد أُصِبتُ بِلُبّي
الحَمدُ لِلَّهِ رَبّي — ماذا لَقيتُ فَحَسبي
ما لي عَلى الحُبِّ عَتبٌ — أَنا وَقَعتُ بِذَنبي
لَقَد دَعاني وَصَحبي — فَجِئتُ مِن بَينِ صَحبي
يا حِبُّ مَلَّكتَ رِقّي — مَن لا يُسَرُّ بِقُربي
وَمَن يُعَذِّبُ روحي — بِكُلِّ نَوعٍ وَضَربِ
فَكَم عَصَبتُ بِرَأسي — وَكَم عَرَكتُ بِجَنبي
وَلَستُ أُحمَلُ مِنهُ — إِلّا عَلى ظَهرِ صَعبِ
يا قاتِلي أَنتَ وَاللَ — هِ في الحُكومَةِ تِربي
أَتَيتُ حِبّي وَحِبّي — بِكرٌ بِخاتَمِ رَبّي
فَكُنتُ أَوَّلَ حَيٍّ — اِفتَضَّ عُذرَةَ حُبّي
وَلَيسَ لي مِنكَ إِلّا — كَربٌ عَلى إِثرِ كَربِ
تَبيعُ وَصلي بِهَجري — وَعَفوَ سِلمي بِحَربي
أَنا الفِداءُ لِظَبيٍ — مُفَتَّرِ اللَحظِ رَطبِ
مَن لَيسَ يَخفى عَلَيهِ — حُبّي وَلَكِن يُغَبّي
لَو شاءَ قالَ وَلَكِن — فيهِ حَياً وَتَأَبّي
ما جازَ هَذا إِلَينا الـ — ـأَقوامَ إِلّا لِحُبّي
أَبا عَلِيَّ اِبنِ نَصرٍ — وَلَيسَ حَقٌّ كَكِذبِ
لَم تَمشِ رِجلي لِشَيءٍ — حَتّى مَشى فيهِ قَلبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بجنبي: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، …
- بذنبي: الذُّنُبَّى والذَّنِبيَّ : الذَّنَبُ.
- بقربي: القُرْبَى : القرابةُ قُلْ لاَ أَسْالُكُمْ عَليهِ أُجْراً إلا المَوَدّةَ في القُرْبَى.
- بلبي: لبي: اللُّبَايَةُ: البَقِيَّةُ مِنَ النَّبْتِ عَامَّةً، وَقِيلَ: البَقِيَّةُ مِنَ الحَمض، وَقِيلَ: هُوَ رَقِيقُ الحَمْض، والمَعْنَيان مُتَقَارِبَانِ. ابْنُ الأَعرابي: اللُّبَايَة شَجر الأُمْطِيّ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ وأَنشد …
- فجئت: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …