وإذا رام نديم عربده
الشاعر: ابو نواس · البحر: السريع · الغرض: قصيدة قصيرة
«وإذا رام نديم عربده» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَإِذا رامَ نَديمٌ عَربَدَه — فَاِقرَعَن بِالصِرفِ مِنهُ كَبِدَه
كَرِّرِ الخَمرَ عَلَيهِ بَحتَةً — كَي تُقيمَ الخَمرُ مِنهُ أَوَدَه
ثُمَّ وَسِّدهُ إِذا ما غَلَبَت — سَورَةُ الراحِ عَلَيهِ عَضُدَه
خَلَّتا سوءٍ تَشينانِ الفَتى — حَيثُ ما كانَ الخَنا وَالعَربَدَه
وَشَياطينٌ مِنَ الإِنسِ هُمُ — أَحدَثوا القَتلَ غُواةً مَرَدَه
قَد سَقَيتُ الخَمرَ حَتّى ثَمِلوا — لَيلَةً ذاتَ رِياحٍ صَرِدَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخنا: خنا: الخَنا: مِنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ. خَنا فِي مَنْطقه يَخْنُو خَناً، مَقْصُورٌ. والخَنَا: الفُحْش. وَفِي التَّهْذِيبِ: الخَنَا مِنَ الْكَلَامِ أَفْحَشُه. وخَنا فِي كَلَامِهِ وأَخْنَى: أَفْحَش، وَفِي مَنْطقه إخْنَاءٌ؛ قَ …
- بالصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف …
- صرده: صرد: الصَّرْدُ والصَّرَدُ: البَرْدُ، وَقِيلَ: شِدَّتُهُ، صَرِدَ، بِالْكَسْرِ، يَصْرَدُ صَرَداً، فَهُوَ صَرِدٌ، مِنْ قَوْمٍ صَرْدَى. اللَّيْثُ: الصَّرَدُ مَصْدَرُ الصَّرِدِ مِنَ الْبَرْدِ. قَالَ: وَالِاسْمُ الصَّرْد مَجْز …
- عربده: [ع ر ب د]. (مصدر عَرْبَدَ). "أَثَارَتْ عَرْبَدَتُهُ الْجُمْهُورَ" : سَوءُ الْخُلُقِ وَمَا هُوَ نَاتِجٌ مِنْ أَذَى تَصَرُّفِهِ. "عَرْبَدَةُ السَّكْرَانِ".
- عضده: عضد: العَضُدُ والعَضْدُ والعُضُدُ والعُضْدُ والعَضِدُ مِنِ الإِنسان وغيره؛ الساعدُ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلى الْكَتِفِ، وَالْكَلَامُ الأَكثر العَضُدُ: وَحَكَى ثَعْلَبٌ: العَضَد، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالضَّادِ، كل …