لأقطعن نياط الهم بكاس
الشاعر: ابو نواس · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«لأقطعن نياط الهم بكاس» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَأَقطَعَنَّ نِياطَ الهَمِّ بِكاسِ ... فَلَيسَ لِلهَمِّ مِثلُ الكاسِ مِن آسِ
فَسَقِّنيها سُلافاً سَلسَلاً حُجِبَت ... في دَنِّها حِقباً في رُكنِ ديماسِ
صَفراءُ تَضحَكُ عِندَ المَزجِ مِن شَغَبٍ ... كَأَنَّ أَعيُنَها أَنصافُ أَجراسِ
كَأَنَّ كاساتِنا وَاللَيلُ مُعتَكِرٌ ... سُرجٌ تَوَقَّدُ في مِحرابِ شَمّاسِ
هَذا وَذاكَ وَفِتيانٌ لَهُم أَدَبٌ ... شُمُّ الأُنوفِ سَراةٌ غَيرُ أَنكاسِ
نازَعتُهُم قَهوَةً صَفراءَ صافِيَةً ... بِشادِنٍ خَنِثٍ كَالغُصنِ مَيّاسِ
مُخَنَّثِ اللَفظِ يَسبيني بِمُقلَتِهِ ... مُقَرطَقٍ قُرَشِيُّ الوَجهِ عَبّاسي
كَأَنَّ إِكليلَهُ تاجُ اِبنِ مارِيَةٍ ... إِذ راحَ مُعتَصِباً بِالوَردِ وَالآسِ
وَقَد يُغَنّيكَ مِن سُكرٍ وَمِن طَرَبٍ ... وَالكَأسُ تَختالُ مِن ساقٍ إِلى حاسي
لِلَّهِ دَرُّكَ قَد عَذَّبتَني حُرَقاً ... بِالقُربِ وَالبُعدِ وَالإِطماعِ وَالياسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المزج: مزج: المَزْجُ: خَلْطُ المِزاجِ بِالشَّيْءِ. ومَزْجُ الشرابِ: خَلْطُه بِغَيْرِهِ. ومِزاجُ الشرابِ: مَا يُمْزَجُ بِهِ. ومَزَجَ الشيءَ يَمْزُجُه مَزْجاً فامْتَزَجَ: خَلَطَه. وشرابٌ مَزْجٌ: مَمْزُوجٌ. وكلُّ نَوْعَيْنِ امْتَز … (لسان العرب)
- بشادن: شدن: شَدَنَ الصبيُّ والخِشْفُ وجميعُ ولدِ الظِّلْفِ والخُفِّ والحافِر يَشْدُنُ شُدُوناً: قَوِيَ وَصَلَحَ جِسْمُهُ وتَرَعْرَعَ ومَلَكَ أُمَّه فَمَشَى مَعَهَا. وَيُقَالُ للمُهْر أَيضاً: قَدْ شَدَن، فإِذا أَفردت الشادِنَ فَ … (لسان العرب)
- بمقلته: مقل: المُقْلَة: شَحْمة الْعَيْنِ الَّتِي تَجْمَعُ السوادَ والبياضَ، وَقِيلَ: هِيَ سوادُها وبياضُها الَّذِي يَدُورُ كُلُّهُ فِي الْعَيْنِ، وَقِيلَ: هِيَ الحَدَقة؛ عَنْ كَرَاعٍ، وَقِيلَ: هِيَ الْعَيْنُ كلُّها، وإِنما سُمِّ … (لسان العرب)
- تضحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
- حجبت: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- خنث: خنث: الخُنْثَى: الَّذِي لَا يَخْلُصُ لِذَكَرٍ وَلَا أُنثى، وَجَعَلَهُ كُراعٌ وَصْفاً، فَقَالَ: رجلٌ خُنْثَى: لَهُ مَا للذَّكر والأُنثى. والخُنْثَى: الَّذِي لَهُ مَا لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا، وَالْجَمْعُ: خَنَاثى … (لسان العرب)