أنعت كلبا جال في رباطه
الشاعر: ابو نواس · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«أنعت كلبا جال في رباطه» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الطاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنعَتُ كَلباً جالَ في رِباطِهِ — جَولَ مُصابٍ فَرَّ مِن أَسعاطِهِ
عِندَ طَبيبٍ خافَ مِن سِياطِهِ — هِجنا بِهِ وَهاجَ مِن نَشاطِهِ
كَالكَوكَبِ الدُرِيِّ في اِنخِراطِهِ — عِندَ تَهاوي الشَدِّ وَاِنبِساطِهِ
يُقَمِّمُ القائِدُ في حِطاطِهِ — وَقَدِّهِ البَيداءَ في اِعتِباطِهِ
لَمّا رَأى العَلهَبَ في أَقواطِهِ — سابَحَهُ وَقَرَّ في التِباطِهِ
كَالبَرقِ يَذري المَروَ بِالتِقاطِهِ — مِثلَ قَلِيٍّ طارَ في أَنفاطِهِ
وَاِنصاعَ يَتلوهُ عَلى قِطاطِهِ — أَغضَفُ لا يَيأَسُ مِن خِلاطِهِ
يَصيدُ بَعدَ البُعدِ وَاِنبِساطِهِ — إِن لَم يَبِتَّ القَلبُ في اِنتِياطِهِ
فَلَم يَزَل يَأخُذُ في لِطاطِهِ — كَالصَقرِ يَنقَضُّ عَلى غِطاطِهِ
يَقشِرُ جِلدَ الأَرضِ مِن بِلاطِهِ — بِأَربَعٍ يَقولُ في إِفراطِهِ
لِشِدَّةِ الجَريِ وَلِاِستِحطاطِهِ — ما إِن تَمَسُّ الأَرضَ في أَشواطِهِ
قَد ذُدِشَت رِجلاهُ في آباطِهِ — وَخَرَمَ الأُذنَينِ بِاِنتِشاطِهِ
خَلجُ ذِراعَيهِ إِلى مِلاطِهِ — يَنقَدُّ عَنهُ الضيقُ بِاِنعِطاطِهِ
في هَبَواتِ الضيقِ أَو رِياطِهِ — فَأَدرَكَ الظَبيَ وَلَم يُباطِهِ
وَلَفَّ عِشرينَ إِلى أَشراطِهِ — فَلَم نَزَل نَقرِنُ في رِباطِهِ
وَيَخمِطُ الشاؤونَ مِن خَمّاطِهِ — وَيَطبُخُ الطابِخُ مِن أَسقاطِهِ
حَتّى عَلا في الجَوِّ مِن شِياطِهِ — حَتّى عَلا في الجَوِّ مِن شِياطِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الطاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البيداء: البَيْدَاءُ : الفَلاة؛ يعسر العيش في البيداء المقفرة ج بِيدٌ وبَيْدَاوَاتٌ.
- الدري: دري: دَرَى الشيءَ دَرْياً ودِرْياً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، ودِرْيَةً ودِرْيَاناً ودِرَايَةً: عَلِمَهُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لَا يُذْهَبُ بِهِ إِلَى المَرَّةِ الْوَاحِدَةِ وَلَكِنَّهُ عَلَى مَعْنَى ا …
- القائد: القَائِدُ [قود] فا.-: من يقودُ الجيش؛ القائد الأعلى للجيش/ قائد القوات البرّية/ قائد القوات الجوّية أو البحرية.- الفرقةِ الموسيقيّة: رئيسها وموجهها.-: الزعيم؛ ألَّف الكاتب كتابا عن قادة الأحزاب السياسية في بلده قبل ثلاثي …
- المرو: المَرْوُ : نباتٌ عَطِر طبِّيٌّ من الفصيلة الشفويّة.-: ضروبٌ من الصَّوَّان توجد في الأرْض على أشكالٍ متنوّعة من أهمها الرِّمال.-: حِجارَةٌ بيضٌ برَّاقة تقدح منها النّار؛ لا تتْركِ الحقدَ يكمُن في النَّفس كُمونَ النَّار في …
- تهاوي: [هـ و ي]. (فعل: خماسي لازم). تَهَاوَيْتُ، أتَهَاوَى، مصدر تَهَاوٍ. 1. "تَهَاوَى الوَلَدُ" : سَارَ سَيْراً سَرِيعاً. 2. "تَهَاوَى الْمُتَقاتِلُونَ" : سَقَطَ بَعْضُهُمْ فِي إثْرِ بَعْضٍ.
- جول: جول: جَالَ فِي الحَرْب جَوْلة، وجَالَ فِي التَّطْواف يَجُول جَوْلًا وجَوَلاناً وجُؤُولًا؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ: وجَالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بِوَافِدٍ ... مُغِذٍّ، قَلِيلًا مَا يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجَاوَلُوا …